寧國有富（fù）翁某氏（shì）者，中年無子。娶妾生一子，方三歲，乳媼抱之嬉於（yú）門（mén）外，有普惠寺僧曰“山月”者曰（yuē）來就之喃喃（nán）誦咒語不可（kě）解。叱（chì）之，則曰：“此兒前生為僧修慧未修福（fú），長當破（pò）家，不如舍為吾弟子。”媼以白主人，主人曰：“俟其再來，問（wèn）何所據而雲然（rán）。”媼如教，僧曰：“此兒前（qián）身亦為（wéi）普慧寺僧，行甚高，將化（huà）謂弟子曰：‘吾當往某家，惜生平曾一犯綺語戒，所修福不（bú）能久長。汝等當（dāng）求山月為吾誦心經萬遍。’吾受其弟子托（tuō），故來為此言。初，僧死弟子為塑像於寺中，其狀貌酷肖此兒試一觀之，當知吾（wú）言之非誣也（yě）。”媼如所言白（bái）主人，主人住普惠寺偵之，果有僧像靜坐神龕中，眉目神態，逼真其兒。於是遂深信山月言（yán）。明曰山月複至，主人向之頂禮，布施巨萬。命其兒為佛（fó）弟子，於（yú）是眷屬常往來普惠寺久之，其（qí）妾與山（shān）月通。主人微有所覺，偵之急山月乃席卷而逃。於是其奸計盡敗露。蓋山月初嚐捏泥為（wéi）人，藉以博蠅頭（tóu）利，顧不足供其揮霍，聞普惠寺產（chǎn）富，遂為僧。又（yòu）間富翁妾美，悅（yuè）之（zhī），其（qí）捏（niē）泥技甚精能肖人像。毫（háo）絲（sī）無（wú）失，方曰向兒誦（sòng）咒時，已默記其麵貌，歸而捏僧像。又假詞以欺主人，乃竟為所愚。惡僧之狡詰亦甚矣哉！