【7099】曆史的榮耀(yào):中央帝國的時運、鐵血(xuè)與霸業

  (曆史研習社編著,成都:天地出版社,.9萬字,年月第1版,元)

  △引子:“霸王道雜之”的統治藝術(shù)。5篇6章:人心篇:①漢末風雲:失序的平衡;人心篇(piān):②三分歸一:最後的勝者;霸業篇:③帝國榮耀(yào):時運、鐵血、權(quán)謀;權謀篇(piān):④政出(chū)一門:帝王的鐵腕;⑤利出一孔:帝國的金庫;興亡篇:⑥權力困局:帝國的衰亡。

  〇這本書從“人心”“霸(bà)業”“權謀”“興亡”四個層麵,通過(guò)兩個主題並結合兩個時代,運用詳實的史料和專業研究(jiū),剖析中國古代兩千年“帝國時代”的曆史脈絡,探(tàn)究帝國統治的藝術,以全新的思路書寫帝國的簡史,從帝(dì)國的興亡探求中國數千年來,曆史的智慧和人性的光輝。

  〇殺戮與籠絡(luò):孫吳政權的建國之路。

  〇形式主義(yì)毀掉了王安(ān)石(shí)變法。隆慶開關,一次被忽視的改革。

  〇以“鮮活(huó)”的曆史人物為(wéi)線索,才可以認清楚當時時代的麵貌。這(zhè)本書是一部解析中國古代王朝權力(lì)博弈密碼、洞察中央(yāng)帝國持久運作底(dǐ)層邏輯的作品。

  〇漢宣帝提出的“霸王道雜之”有著深厚的(de)思想淵源。

  〇劉備給人留(liú)下的(de)印象,主要是仁義、感性(哭得挺多的)、堅韌等,但從一些經典的片段還可以窺得其性格的另一麵。

  〇曹魏、蜀漢、東(dōng)吳(wú)三國鼎立之後,它們真(zhēn)正的對(duì)手並不是彼此(cǐ),而在它們的內部(bù)。

  〇據《史記》記載,在朝鮮半島最早建立國家(jiā)的是商(shāng)朝的遺民箕(jī)子。武王伐紂滅商(shāng)時(shí),箕子率眾東走,到朝鮮半島建國,臣服於周朝。

  〇安(ān)史之亂徹底打(dǎ)破了大唐帝國的盛世,對此後中國曆史的發展產生了巨(jù)大影響。一方麵,大唐帝國榮光不再,內部藩鎮林立,為了維護統治,唐廷隻得專注(zhù)國內(nèi),再無力開疆拓土,穩(wěn)固邊陲;另一方(fāng)麵,一些曾經臣服於中原王朝的草(cǎo)原民族,開始慢慢發展起來,成(chéng)為日後中原王朝的勁敵。

  〇大清“降服”蒙(méng)古(gǔ),兩千年遊牧文明(míng)與農耕文(wén)明的爭鬥終於塵(chén)埃落定(dìng)。清(qīng)朝(cháo)統治者(zhě)來自(zì)塞外,但在漢文化的影響下成為一(yī)個正統的中原王朝(cháo)。自此之後,再無漢夷,四海(hǎi)之內,皆(jiē)為中華——多民族的大一統(tǒng)國家,就此奠定。清朝統治蒙古的方式,不(bú)是一(yī)味地武力征伐,基層治理和(hé)宗(zōng)教手段也起到了重要作用。

  〇有人的地方就有江(jiāng)湖,有政治的地方就有鬥爭。

  〇興於權力,亡於權力——這就是帝國的時運。

  〇張之洞“毫無疑問不是那個時代最具實(shí)力的政治家,但又是最有遠見的政治家”。湖北乃(nǎi)至全中國需要的恰恰不是官,而是心懷天(tiān)下(xià)的政治家。張(zhāng)之洞從科榜探花、“清流”翹楚成為(wéi)一名洋務幹將,可謂“開風氣(qì)之先”;其興辦的鐵廠更是讓(ràng)漢(hàn)陽有“東方匹茲堡”的美譽。

  〇文筆細膩而(ér)不失宏(hóng)大敘事,風趣幽默而不失深刻見解。

  (年(nián)8月9日晨閱畢)

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