屬性：朱保義撫辰。庚戌春。權監務。予一日就務謁之。見擁爐忍痛。若（ruò）不禁狀。予問所苦。小腸氣痛。求予診之。予曰。六脈虛浮而緊。非但（dàn）小腸氣。恐別生他疾。越數日再往。臥病已五日（rì）矣。
入（rù）其室。見一市醫孫尚者供藥。予診之曰。此陰毒證。腎虛（xū）陽脫。脈無根蒂。獨見於皮（pí）膚。黃帝所（suǒ）謂懸絕。仲景所謂瞥如（rú）羹上肥也。早（zǎo）晚喘急。未幾而息已高矣。孫生尚與術附湯。灸臍下。予曰。
雖盧扁之妙無及矣。是夕死。故論傷寒以真氣為（wéi）主。
論曰。傷（shāng）寒不（bú）拘陰證陽證。陰毒陽毒。要之真氣強壯者易治（zhì）。真氣（qì）不守。受邪才重。便有必死之道（dào）。何也。陽證宜下。真氣弱。則（zé）下之便脫。陰證（zhèng）宜溫。真陰弱。溫（wēn）之則（zé）客熱便生。故（gù）醫者難於用藥。非病不可治也。主本無力也。經曰。陽勝則身熱。腠理（lǐ）閉（bì）。喘粗（cū）。為之俯仰。汗不出而熱。齒幹。以煩冤腹滿死。陰勝則（zé）身（shēn）寒（hán）。寒則厥。厥則腹滿死（sǐ）。帝曰。調此（cǐ）二者奈何。岐伯曰。
女子二七天癸（guǐ）至。七（qī）七止。男子二（èr）八精氣溢。八八止。婦人月事。以時下。故七欲損也。男子精。
欲滿不欲竭。故八欲益也。如此則男婦身常無病。無病精氣常固。雖有寒邪。易於調治。故曰二者可調。是知傷寒真氣壯者易治也。