屬性：市人張某。年可四十。病（bìng）傷寒。大便不利。日晡發熱。手循衣縫（féng）。兩手撮空（kōng）。目（mù）直視急。更三醫矣。皆曰傷寒最惡證也。不可治。後（hòu）召（zhào）予。予不得已（yǐ）往診之。曰此誠惡候。染此者十中九死。
仲景雖有證而無（wú）治法。但雲脈弦者生（shēng）。澀者死。況經吐下（xià）。難（nán）於用藥。謾（màn）以藥與。若大便得通。
而脈強者。庶可料理也。遂（suí）用小承氣湯與之。一投而大便通利。諸疾漸退。脈且微弦。半月得瘥。
論曰。或問下之而脈得弦者生。何也。答曰。金匱玉（yù）函經雲循衣摸床（chuáng）。妄撮。怵惕不安。微喘直視。脈弦者生。澀者死。微者但發熱譫語。承氣湯與之。餘嚐（cháng）觀錢仲陽小（xiǎo）兒訣（jué）法。手循衣領。及亂撚物者。肝熱也。此證玉函列在陽明部。陽明胃也。肝有邪熱。**於胃經。故以承氣湯（tāng）瀉肝。
而得強脈。則平而和（hé）。胃且堅不受（shòu）。此百生之（zhī）理也。予嚐謂仲景論。不通諸醫書。以發明隱奧。
而專一經者。未（wèi）見其能也。須以古今方書。發明仲景餘意。