水病針法論
屬性：凡刺之法，不（bú）過補瀉經絡（luò），祛（qū）邪（xié）納氣而已。其取穴甚少，惟水病風膚脹，必刺五十七穴。
又雲∶皮（pí）膚（fū）之血盡取之，何也？蓋水旺必克脾土，脾土（tǔ）衰，則遍身皮肉皆腫，不（bú）特一經之中有水氣矣。若僅刺一經，則一經所過之地，水自漸消，而（ér）他經之水不消，則四麵會聚並（bìng）一經，已瀉之水亦仍滿矣（yǐ）。故必周身腫滿之處，皆（jiē）刺而瀉之，然（rán）後其水不複聚耳。此五十七穴者，皆髒之經絡，水之所容也。此與大禹治洪水之法同。蓋洪（hóng）水泛溢，必（bì）有江（jiāng）淮河濟，各引（yǐn）其（qí）所近之眾流以入海（hǎi）必不能（néng）使天下之水隻歸一河以入海也。又，出水之（zhī）後，更必調其飲食。經（jīng）雲（yún）∶方飲（yǐn）無食，方食無飲，（欲使飲食異居，則水不（bú）從食，以至於脾客觀存在濕之處也。）無（wú）食他食百三十五日，此症（zhèng）之（zhī）難（nán）愈如此。餘往時治此病，輕者多愈，重者必複（fù）腫。蓋由五十七穴未能全刺（cì），而病患亦（yì）不能守戒一百三十五日也。此等大症，少（shǎo）違法（fǎ）度，即無愈（yù）理，可不慎哉！