（陳斯一著，中（zhōng）國人民（mín）大學出版社（shè），.2萬（wàn）字，年7月第1版，元）
△十講：亞裏士多德哲學體係中的倫理學；幸福的本質：符合德性的理性活動；什麽是德性？如（rú）何獲得德性？個人的（de）倫（lún）理德性：勇敢和節製；社會的（de）倫理德性：正義和（hé）公道；兩種理智德性：實（shí）踐智慧和哲學智慧；不自製的現象：“惡都是出於（yú）無知”；為快樂正名；哲學沉思與至善；友愛與幸福生活。
○這（zhè）本書對亞裏士多德的名著《尼各馬可倫理學》進行逐卷逐章進行講解，從古希臘文（wén）化重視自然和卓越、正（zhèng）義與友愛的幸福觀念出發，闡述（shù）亞裏士多德關於人性和生活的哲（zhé）學思考，力圖呈現出這部哲（zhé）學傑作經久不衰的思想魅力，挖掘它（tā）留給後世的精神遺產以及對現代人的啟發。
○這本書既沿著《尼各馬可倫理學》自身（shēn）的思路，深入（rù）淺出地講（jiǎng）解幸（xìng）福、德性、智慧、快樂、友愛、沉思等一係列概念和主題（tí），流暢清晰地勾勒（lè）出亞裏士多德心目中的完美靈魂和至善人生（shēng），同時也貫穿著一條中西文（wén）明比較的線索，關注以亞裏士多德為代表的古希臘倫理學和以儒家為代表的中國倫理學在人（rén）性、善惡、修養、家國等問題上的異同，提出（chū）作者的見解（jiě）。
○一種文化的特質往（wǎng）往能夠（gòu）從它所推崇的德性列表中反映出來，例如，儒家（jiā）推崇的德性是仁、義、禮、智、信（xìn），基督（dū）教推崇的德性是（shì）信、望（wàng）、愛。古希臘文化推（tuī）崇的德（dé）性主（zhǔ）要是勇敢、節製、正義、智慧，這（zhè）四個（gè）德性（xìng）構成了所謂的“古（gǔ）典四大主德”。
○亞裏士多德分（fèn）析人最原始的自然本能：一方麵躲（duǒ）避痛（tòng）苦、危（wēi）險和死亡（wáng），另一方麵在飲食和**中感受生命的快樂，這兩方麵的本能是人和其他動物共有的，而人通過（guò）後天教化與習性來（lái）塑造這些本能的獨特場合是戰爭和享樂，分屬於這兩種場合的倫理德性（xìng）就是勇敢和節（jiē）製。
（年月日晨閱畢）