附敷藥拔風害人說
屬性：《金匱》雲∶人得風氣以生（shēng）長。此一（yī）語最精，風即氣也。人在風中而不（bú）見風，猶魚在水中而不見水，鼻息出入，頃刻離風即死。但風靜即為養人之和（hé）風，風動即為sharen之邪風。若大人之中風，小兒之驚風、卒倒、搐掣、角弓反張、目上視、口（kǒu）流涎，皆風動之象，即氣之乖也。醫者（zhě）宜化邪風為和風，即所以（yǐ）除邪氣而匡正氣。閩中市醫，遇小（xiǎo）兒諸病及驚癇危症，以蓖麻（má）子、巴豆、南星、萊菔子、全蠍、大黃、急性子、皂角為末。加（jiā）樗皮（pí）、冰片、麝香（xiāng）。以麻油或白蜜，或薑、蔥汁調（diào）。敷於（yú）囟門以及（jí）胸中、臍中、足（zú）心，為拔風法。秘其方以射利，十敷十死。既死而仍不歸怨之者，以為外敷（fū）之法，不妨姑試，俟未效而即（jí）去之，似（sì）不為害。而不知（zhī）一（yī）敷之後，元（yuán）氣為其拔散，即（jí）揭去其藥，而既散之氣，永（yǒng）不能使之複聚矣（yǐ）。況囟門為元陽之會，胸中為宗氣之宅，臍中為性命之根，足心為腎脈之本，皆不可輕動。昔人（rén）以附子、海狗腎補藥敷於臍（qí）中而蒸之，名醫猶且（qiě）戒其勿用，況大傷人之物乎?凡以（yǐ）保赤為心者，宜共攻此法。而又有惑於急驚、慢驚、食積之說，預用羌活、獨活、防（fáng）風、秦艽、前胡、赤芍、鉤藤鉤、荊芥、天麻、濃樸、神曲、山（shān）楂、蒼術、膽星（xīng）、葶藶子、蘿（luó）卜子、貝母、牛（niú）黃、朱砂、天竺黃、枳（zhǐ）殼、杏仁、石菖蒲、甘草，或合為一方，或分為二三方者，亦五十步笑百步耳。