卷之(zhī)四

  痙厥門

  屬性:陳嘔惡數日(rì),止(zhǐ)而發痙,每(měi)日必三五次。此肝逆犯胃,聚液成痰,內風陽氣弛張,痰亦從之為患。擬以和胃熄風。

  羚羊角鉤鉤(gōu)半夏陳皮黑(hēi)山梔石決明(míng)池**元參竹茹又痙厥日數發,口噤不能言,而心中了了,病不在心而在肝。夫心為君(jun1)主(zhǔ),肝為將軍。當其氣火風相煽之際,一如將在外(wài),君命有所不受,則君主雖明,安能遽禁其強暴哉!況胃為心子,胃家之痰與肝家之(zhī)風(fēng)相助為虐,舌紅碎痛,一派炎炎之勢莫遏(è)。欲化胃痰,先清肝火。

  羚羊角大生地犀角茯苓生山梔天竺黃石決明元參鉤鉤金箔棗仁(rén)(川連炒)竹油(衝服)薑汁(衝服)錢肝(gān)苦急,急食甘以緩之。

  生甘草(一斤,研末)紅棗(zǎo)(一斤)煮爛,去皮核,與甘草(cǎo)打和為丸。每服三錢,開水送下。

  此人並無表(biǎo)證,又不內(nèi)熱,一(yī)月數十痙,服此二料即(jí)愈。

  仁淵曰∶胃虛生痰,肝旺生火,火煽其痰,胃不能禦,必至上逆而為嘔吐(tǔ)。吐極而胃益虛(xū),肝益(yì)強,不至風動痙厥(jué)不已。夫所謂胃虛者,胃之降氣不順也;肝旺者(zhě),肝之鬱熱上升也。氣逆化火,呼之為肝(gān)風、肝火、肝(gān)氣者,以肝屬巽木,為生風生火之髒,其性急暴,為將軍(jun1)之官,凡逆升之(zhī)氣都主於肝故也。治以涼降(jiàng)者,以秋金之氣,逆折其春(chūn)木(mù)之太過也。夫痙厥之證,不止嘔吐一端。若(ruò)痙(jìng)厥為木旺賊(zéi)土,霍亂多有之。外如溫邪液涸,中風痰阻關竅,小兒痰熱蒙蔽。吳鞠通有《痙因質疑》,論《內經(jīng)》諸痙項強皆屬於濕,謂“濕”字乃“風”字之誤。餘謂風不得痰,尚不至痙,《內經》“濕”字當作“痰”字解者甚多。然痰不得風,亦不為痙。大抵風火痰(tán)三者相因為患。今時痙厥與螈不分。夫(fū)痙則角弓反張,戛齒吐沫;螈則筋絡抽(chōu)掣,四指搐(chù)撚。痙乃風火痰交煽(shān),閉其機關,多實證;螈則液涸血空,經絡失養,多虛證。補瀉不同(tóng),治法大異,不可不詳辨之。

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