地元起手，金鼎神室。上下兩弦，體重一斤。如九鼎七鼎，五鼎、三（sān）鼎，心依大法度數采（cǎi）用。假如白金八兩，用伏氣黑鉛三十六斤。隻有八九七十二兩，按九（jiǔ）池而取之。恐鉛氣不足。神精（jīng）降少，難（nán）合天地符契，半斤八兩之數。今用九兩煉一兩，泄氣之用。先求地（dì）魄（pò），地（dì）魄者，白金也。次取天魂，天魂者，黃金也。黃金產珠砂。是日精。白金生流珠，是月華。魂魄（pò）合體，精華自生一。奪天地日月之全功，是聖祖玄元（yuán）之妙用。聖人知神物隱於北方（fāng），來此以作丹頭。不用世上黃金，黃（huáng）金雖純陽之體，縱加百煉，決不受氣（qì）。至（zhì）於銅錫，性質大燥，難見金公，見（jiàn）則形必傷也。獨與（yǔ）白金，一味相親，暢（chàng）體（tǐ）欣然。金花發泄流珠，珍珠豁然（rán）其間。真陰真陽，交光合體。巧取周天度數，滿於五色中黃，自（zì）然陽生於真土也，土旺金鄉（xiāng）。借水虎育養而生震龍，五色霞鱗，金膏碧體，朗朗常存，為升天藥祖，愈煉愈靈，越溫（wēn）越妙。故有陰池陽鼎。因（yīn）鉛不受（shòu）煉，設為法象，以（yǐ）定（dìng）浮沉之（zhī）性（xìng）。造鼎為陽，使陽魂自（zì）升於天堂之上（shàng）。製池為陰，使陰（yīn）魄自沉於地獄之中。一九功在（zài）鉛，二九功在母。諸方不用母，丹門甘自苦，壬癸怎分強。老脆化陰土，用鉛有（yǒu）秘傳（chuán）。始初金煉鉛，浮沉定得真。先天與後天，認（rèn）得其（qí）中趣，無（wú）拘洞裏仙。嬰（yīng）兒尋乳母，轉轉出玄關。藥即是真汞，金（jīn）丹是神丹。一母生九子，各自傳枝葉。德薄不足以遇，緣淺（qiǎn）不（bú）足以聞。此是杳冥真訣，子宜記在胸襟。