屬性：閩（mǐn）中濉水（shuǐ）族兄（xiōng）庭鏡手著（zhe）《目經（jīng）大成》，而（ér）自為序例，魏相國定國表（biǎo）而章之（zhī）。其為書分論、症、方各為上、下卷。
近江鄧氏改名《目科正宗》，去其序例，任意竄易，攘（rǎng）為己有（yǒu）。而玉峰氏瑛懷，族（zú）兄嫡孫也，乃以家藏本校而刊之，去偽存真，悉還其舊。嗟乎！祖宗有田宅，他（tā）人冒而侵之，其子孫能厘清疆界以複故業，猶（yóu）謂（wèi）之孝。況（kuàng）是書（shū）之有功於（yú）世，本所（suǒ）心得精思審定，豈容妄庸（yōng）子竄易一字，使貽禍無窮哉（zāi）！夫人盲於（yú）目猶可（kě）言也，醫盲於（yú）心不可言也。然盲心之醫，禍至盲百數十（shí）人之目而止，若既自盲於心（xīn）矣，又欲盡盲天下後世之醫之目，使之真偽（wěi）不辨，倀倀焉維吾所出入（rù）而奉以為師，相與盲其心焉，此其禍不胥天下後世之有目者而盡盲之不止。則玉峰之汲汲是書，為天下後世之（zhī）有目者杜絕受（shòu）禍之（zhī）原因，非第為其祖（zǔ）之書計也。蓋用心可為至矣。玉峰能世其醫，且立心行己有祖風，客信州，所傳漸廣。而是書之校刊，予尤（yóu）嘉其誌焉，因著之於簡端。
x嘉慶戊寅上饒（ráo）族祖香泉序x