屬性：《目經》一書，裘同母弟庭鏡所（suǒ）編著也。庭鏡甫成童，軒軒霞舉，穎敏過人，老父特（tè）愛之，寢（qǐn）處與俱，逐事提訓，一（yī）一理會。比長，博涉古學。時老父於酒，凡應酬（chóu）筆墨皆弟出，愛益至，居（jū）嚐語母大（dà）人（rén）曰∶雞鳴（míng）一鞭裘為先著矣，然（rán）承予之誌，終鏡也。否則，墜（zhuì）厥業逮裘，叨附諸生，老父尋謝塵（chén）土。弟既文戰不（bú）利，又當大事，哀毀過情，雙睛不利於用。乃放浪形（xíng）骸，每花辰月夕，與二三知己，或扁舟，或名園，或溪橋山寺，隨在有（yǒu）觥（gōng）觴具、絲竹具、茶具、文具（jù），嘯嗷（áo）其間（jiān），幾（jǐ）不知有身世，家人亦莫測所往，已而（ér）博古（gǔ）為師，刀圭丹灶（zào）自作周（zhōu）旋，病忽瘥，遂以儒易醫（yī），不複問製科事矣。近年遊藝湖海，貧不較利，戴德者轉相牽引，車馬往來（lái）無虛日（rì）。雖一時聲施藉甚，而家私銷耗不少（shǎo），蓋交（jiāo）遊廣則費用不貲，四體惰而百務莫給也。況弟年三十有四，子八（bā）人且抱孫耳，非惜福養財，何以為燕（yàn）貽謀。一日徐及先子之語，弟麵熱不自安，既而曰（yuē）∶緩急人（rén）所時有（yǒu），能使鏡無內顧憂，有所成就，眼前名不與若爭也。明發結裝，告母（mǔ）氏以服賈，自豫而吳，五載旋家，風儀言笑，前後判若兩人。有頃（qǐng），出是書印可細繹，中妙理，在古人未言與言過處，側鋒諧語隨敘隨斷，又（yòu）有所見（jiàn），皆借題發揮其抱負，根柢既積，見地自高，較諸坊本（běn）何啻霄壤。始悟疇昔怏怏而去者，蓋以為今日地（dì）也。嗟夫（fū）！木槿夕死朝榮，士（shì）固不長貧也，東方曼倩不雲乎。弟（dì）有才如（rú）此而流落不（bú）偶，正天誘其衷，成茲學術，秘不授人，盡可世收其利。似裘窮年，徒讀書（shū），未能出朋輩一頭地，遑計身後（hòu）名、眼前名耶。於以歎老父知子之明，而（ér）嘉弟立誌（zhì）之遠，更喜（xǐ）北堂（táng）愛日，母大人娛樂如（rú）初，謹陳巔末，以啟嗣子之善承厥業而不墜，海內醫家，知汲古有識如庭鏡，觀摩砥礪，亦可（kě）奮然興（xìng）矣。
x同懷兄冶（yě）子裘序（xù）x