尹雁航
如果有可能的話，我一定（dìng）要將自己的靈（líng）魂分離出來，成為（wéi）另一個（gè）自（zì）我，站在遠處，冷眼觀察著我在世俗中的行走。
——題記
子曰：“七十而從心所欲，不逾矩。”也就是說，人到了七十歲，在經曆了“而立”“不惑”“知（zhī）天命”“耳（ěr）順（shùn）”之後才能真正地表（biǎo）達自我的本色而不壞了規矩。為什（shí）麽一定要在七十歲之（zhī）後呢？不是（shì）有很多年輕人標榜著“活出本色”嗎？
年輕時（shí）的“本色”多屬於一種逃避，是麵臨著周圍人和社會所施（shī）加給他們的壓力之後，無所適從，然後為自己找一個冠冕堂皇的理由（yóu）全身而（ér）退。這種明明軟弱卻還要找到一個貌似（sì）強大的出口的做法（fǎ），簡直（zhí）太符合多元社會中，全方麵高速度接受各種信息的年輕人了。所以他們的本色，多是“逾矩（jǔ）”的，是不被他人所看好的。而多數的年輕人還在叫喊著“個（gè）性、本色、叛逆”，這是多麽令人悲哀啊（ā）。這些孩子們連環境和社會都不曾看破過，還一心想顛覆它，這怎麽可能是（shì）本（běn）色呢？
而褪去了年少輕狂、走過了人生起起伏（fú）伏最終退回到角落裏的老人們，他們用一生參透了人生的含義，用一生來篩（shāi）選人生的寶（bǎo）藏。在一生（shēng）的尋找自我的過程中，早就（jiù）去除了那些紛（fēn）紛擾擾的雜念；在一生的與世俗的碰撞中，他們早已麵對一切榮辱不（bú）卑不亢、不喜不悲。因為在人生的兜兜轉轉（zhuǎn）中，他們以智者的（de）態度看破了自己，從而目光直抵自己（jǐ）的內（nèi）心深處。
但總會有這樣的人：他們生活得自由而瀟灑，仿佛紛紛擾擾的人際和環境對他們全無影響，而世俗對他們羨慕又敬佩。他們（men）入世而又超然物外、省察人生。他們時時流（liú）露本色卻無人反對。隻有到這（zhè）時，我們才突然發現：本色，是一種自由（yóu）；而自由，是一種高度。
能（néng）真正敢於流（liú）露本色的人並不多，多（duō）數（shù）時候（hòu），我們都是帶著各種各樣的麵具行走於世俗中。莎翁說得好：“世界上（shàng）的（de）臉總比（bǐ）人多。”這是我們在麵對這個世界時不得不采取的自（zì）保方式——與其針鋒相對，不如暫時將自己扮（bàn）演成為別人息事寧人。那麽，何時見你本色呢？隻有在一（yī）個人強大到可以（yǐ）蔑（miè）視一切世俗規則之後，才可（kě）以大膽地說：唯真英雄能本色。
本色的（de）高度（dù），永遠建立在對人世的通透與麵對生活時清明的（de）理智之上。