楊躍燦
有人說，在中國極其奪目的曆史中有一段“貶官文化（huà）”：白帝城，嶽陽樓，醉翁亭……山山（shān）水水之間（jiān），一群原本無聲無名的建築在一群（qún）失意文人的筆下眺望人（rén）生，不經意間揚出墨香，站（zhàn）成了詩文，經曆史的明月一照，不知不覺釀成了文化。
有人說，中國傳統文化最大的抒情主題，不是（shì）生（shēng）離死（sǐ）別，不是愛恨（hèn）情仇，而（ér）是顫（chàn）動於每（měi）個地地道道經典文人心靈的興亡之歎、懷古之思。
也有人（rén）說，懷著歎著幾千年，唱了詠了幾千年，於是胸襟大了，山水小了，於是時間大了，空間小了。
我也學著古人去訪（fǎng）有山有水的地（dì）方，站在先人曾經到過的地方（fāng），去聽和幾（jǐ）千年前一樣的鳥鳴泉吟。風兒伴著暖暖（nuǎn）的陽光（guāng）穿過枝（zhī）枝杈杈清脆地落在地上，斑駁著又一個千年。醉翁（wēng）亭（tíng）的琅琊（yá）山為證，嶽陽樓的洞庭湖為證，赤壁（bì）磯的黃岡石為證，靈隱寺的飛來峰（fēng）為證，一段段寂寞的曆史在這裏重（chóng）新找（zhǎo）到歸宿，開出絢麗的花。山還是山，水還是水，山山水水，**滌（dí）出千年（nián）潑潑灑灑的悠悠墨香。隻是現在，卻怎麽也雇不到李白的（de）輕舟、杜甫的毛驢（lǘ）了。
有人（rén）說，古人（rén）的閑情，古人的倜儻，讓人歆羨。他們活得大氣，活得灑脫，活得自由自（zì）在、快快樂樂、無拘無束。其實，隻是我們給心靈安上了一塊密不透風的磨砂玻璃，加上了一串（chuàn）不解的密碼，於是一切仿佛蒙上了霧。
草長鶯飛、鬥轉星移隻是似曾相識，一抹夕陽（yáng）、一隻驚鴻也不過如霧裏看花那麽（me）煙雨蒙蒙。現代人感歎城裏密度太大，可緊挨的建築、遍地（dì）的汽車怎麽也抵不過心的密度。
所（suǒ）以有更多的人去看山，去看（kàn）海。山有山的（de）胸懷（huái），山有山的無欲則剛（gāng），有容乃大；水有（yǒu）水的性情，水有水的燦爛自由，清靜芬芳。山還（hái）是山，水還是（shì）水，隻是去看（kàn）的人（rén）不同。“居廟堂之高則憂其民，處（chù）江湖之遠則憂其君。”多（duō）少文人（rén）墨（mò）客，貶了（le）官（guān），流了浪，告了老，還了鄉（xiāng），卻永遠無法走出這山山水水，他們從中讀出生命的真（zhēn）諦（dì），發出大起大（dà）落的歎息。好一個山山水水孕育的文化，而我們呢？
水是親水（shuǐ），它親在山；山是空山，它（tā）空在心；心是真心，它真在人。那麽人呢？
給一段疲憊的往事一個（gè）結束的理由，像山那樣穩持坦然；給孤苦的心靈一把開啟的鑰匙，像水那樣自然芬芳。
去看看山，去看看水，去體味山（shān），去體味水，它（tā）們各自有（yǒu）著各自的味道（dào）呢！