林羨在（zài）安行舟那呆上了些時間，最後被趕回九尊閣“閉關（guān）”了（le）。
在胡說八道方麵，她跟掌門師兄還（hái）是有一定的（de）默契。
安行舟說自己身為掌門（mén），自然不能信口開河，說了她在閉（bì）關，就得老老實實地（dì）回去閉關。
林羨：“……”
行吧。
無傷（shāng）大雅。
反正林羨最近，怕是沒有想出門的欲望了。
九尊閣內，三個徒弟今日（rì）依舊（jiù）在修煉，修煉之人，須（xū）每日勤學苦練，方成大器。
林羨悄無聲息地出現在屋頂上麵，看著底下的（de）三個小孩在拿著木劍比劃著（zhe）她之前教的劍術。
說起來，夕遙（yáo）宗成立許久，但由於老宗（zōng）主太過於長命，至今隻傳了（le）兩代，但師兄（xiōng）他們收得比（bǐ）較早且天（tiān）賦卓越的徒弟，如今也都（dōu）收了自己的弟（dì）子。
那些師侄的歲數（shù），可（kě）比林羨要大上許多。
在林羨剛入門不久（jiǔ）時（shí），有不少已經出去曆（lì）練多年的師侄們（men），特意回來，隻為看看她這個小（xiǎo）師叔。
覺（jiào）得稀奇罷了。
反正，林羨沒從他們那句滿含慈祥（xiáng）之意的“小師叔”裏麵聽出半分的尊敬。
夕遙宗曆經千年，也（yě）算是（shì）看過幾朝風雨（yǔ），宗（zōng）門內涉獵廣泛，老宗主在世時就是（shì）一個驚才豔（yàn）豔之人，他是個劍修，一（yī）個天生劍骨的劍修。
這樣一個（gè）天才，在開宗立派之後，卻（què）不僅（jǐn）僅隻局限於劍道，甚至讓他（tā）的第一個徒弟去修了佛道，夕遙宗如今的大長老渡伶（líng），同樣天生佛骨，當年佛宗的和尚途經夕遙（yáo）宗看見（jiàn）當（dāng）時年僅十幾歲的渡伶時，差（chà）點將他拐（guǎi）了去（qù）。
不過那（nà）時候，老（lǎo）宗主名下就這麽一個（gè）親傳弟子，死活不放手（shǒu）。
而渡伶也表明了“佛在心中”的（de）立場，拒絕隨和尚回佛宗。
夕遙宗的藏書閣內，各種典籍應有盡有，無論是修什麽道，學（xué）什麽（me）功法，甚至連合歡宗的相關（guān）典籍都能從這裏找到。
老宗主生前也（yě）秉（bǐng）持著一（yī）個道理：有教無類。
林羨雖然沒被師尊教多久，但是剛入門時，她先（xiān）是在髓玉峰住過幾日的。
如今她的弟子（zǐ）們，修習的劍法也各有不同。
林羨想事情想了一會兒，目光就落（luò）在（zài）最邊上的小白眼狼身上。
林羨又不是傻子，她又豈能看（kàn）不出這（zhè）個徒弟的表麵恭敬，那一聲聲“師尊”背後（hòu）並無敬意（yì）。
收徒之日的那個（gè）夢，終究隻是夢而已，她又如何（hé）隻憑（píng）借一個飄渺的夢，去斷定（dìng）自己辛苦教養出（chū）來（lái）的徒弟日後（hòu）會要（yào）了自己的（de）性命呢？
但裴漓之，除（chú）了（le）外表以外，他的舉止投足以及談吐，都看不出這是個年僅九歲的孩（hái）子。
世間並非是（shì）沒有這樣早生慧根的孩子，可如果（guǒ）這慧根，指的（de）是仇視師門（mén），那問題可就大了。
因此（cǐ），林羨頭一次（cì）不顧夕遙宗的規（guī）矩下了山（shān），去（qù）查了一番裴漓之的（de）來（lái）曆。
夕遙（yáo）宗有訓：德行無虧者，入夕遙宗，不論家世。
林羨如此在（zài）意裴漓之的來曆，並非沒有她的道（dào）理，這一趟山，她遲早是要下的（de），倒不（bú）如早些將事情查清楚。
這不（bú）查倒好，一查，確實出人意料。