《陳乃乾日記》對（duì）研究中國現代藏書史極有幫助，因作者交遊多為書賈、藏家和學者，書中現代（dài）藏書（shū）史實極為豐富，許多掌故為以（yǐ）往未見，如記唐文（wén）治作陳衍墓誌、柳亞（yà）子登報尋舊情人及處分趙家璧等，因多涉私（sī）事，不克抄引，僅錄與魯迅（xùn）相關事一例（lì），以存掌故。
１９５１年１１月１０日記：“晚歸，看（kàn）魯迅雜文。魯迅在日，曾（céng）經從北京寄（jì）贈《小說史考證》一冊，自序有‘嗚呼，於（yú）此謝之’，同人以此（cǐ）為謔笑之辭。其他著作（zuò）皆從未（wèi）購閱，後來蔣匪禁魯迅書，及gongchandang尊魯迅（xùn），我均莫名其妙。今讀散文，其思想自（zì）不可及。”（虞坤林整理《陳乃乾日記》，第２１０頁，中華書局，２０１８年）此處《小說（shuō）史考證》，指《中國小說史略》，其時，陳乃乾在上海編書教書。魯迅（xùn）原文：“自編（biān）輯寫印以來，四五友人（rén）或假以書（shū）籍，或助為校勘，雅意（yì）勤勤，三年如一，嗚呼，於此謝之！一九二三年十月七日夜，魯迅記於北京。”“同人以此為謔笑之辭”一語，頗耐人尋味。
陳乃乾言論，涉及魯迅著（zhe）作流傳情況，可作著作傳播史料。隔了（le）兩天，陳乃乾又記：“《魯迅全集》誤字極多，最顯著者‘近代美術史潮論’總目及封麵（miàn）‘史潮（cháo）’皆誤作‘思潮’，初（chū）看總以‘思潮’為是，詢（xún）之通日（rì）文徐、林兩君，皆以為然。及查閱本書，則當作‘史潮’，蓋所論（lùn）者為‘美術史的潮’。《山民牧唱》原作者‘巴羅哈’，封麵誤作‘巴哈羅’，卷首有小（xiǎo）像簽名可據。”
《魯迅全集》指１９３８年舊版，後出（chū）《魯迅全集》，這些編（biān）校失誤，應當都改（gǎi）過來了。近年來，上海重視魯迅手稿研究，陳乃乾日記可助此事。
此日記未做索引。有索引日記，可直奔目標，無索引日記，須細讀原書，方能鉤沉史料；有索引方便，卻也易懶人為文。
（原載《台港文學選刊》２０２２年第４期）