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摩·山末這樣的人物，各勢力大佬對待他的態度是極其複雜的。
這位活躍在世界格局裏（lǐ）左右橫跳如此漫長人生裏，每個公國或多或少都有（yǒu）著與之牽扯不（bú）清（qīng）的部分。
比（bǐ）如摩（mó）·山末特別討（tǎo）厭（yàn）到以至於三不五時就折騰一下的安夜花公國（guó），安夜花大公那感受可就深（shēn）多了。
他在擔任世子的時候，就親（qīn）自（zì）負責過（guò）摩·山末父母（mǔ）墳（fén）墓的遷（qiān）墳儀（yí）式。
把墳墓從長嶺山末地帶遷到安夜（yè）花家族祖墳的大山上，並年年祭祀，成功地阻止了摩·山末準備水（shuǐ）淹（yān）安夜花祖墳的謀劃。
又比如護教（jiāo）士公國，如今公國內部發展起來的‘山末學派’早就成了公（gōng）國無法剝開（kāi）的一部分。
“山末先生，我聽說您（nín）已經死了？”長嶺親（qīn）王看到摩·山（shān）末有些驚訝。
並不