曉角
海派（pài）《大公報》的《大公園地》上，有（yǒu）《非庵漫話》，八月二十五（wǔ）日的一（yī）篇，題（tí）為《太學生應試》，雲：
“這次太學生應試，國文題在文科的（de）是：《士先器識而後文藝（yì）》，理科的是《擬南粵王複漢文帝書》，並把漢文帝（dì）遺南粵王趙佗書的原文附在題後。也許這個試題，對於現在的異動，不無見景生情之（zhī）意。但是太學生對（duì）於這兩個策論式的命題（tí），很有些人（rén）摸不著頭腦。有一位太學生在（zài）試（shì）卷上大書：‘漢文帝（dì）三字仿佛故識（shí），但不（bú）知係漢高祖幾代賢孫，答南粵王趙他，則（zé）素昧生平（píng），無從說起。且回去用功，明年再見。’某（mǒu）試官見此生誤佗為他，輒批其後雲：‘漢高文帝爸，趙佗不是他；今年既不中，明年再來吧。’又一生在《士（shì）先器識而後文藝》題後，並未作（zuò）文，僅書（shū）‘若見美人甘下拜，凡聞過失要回頭’一聯，擲筆出（chū）場而去（qù）。某試官批雲：‘聞鼓鼙而思將帥之臣，臨考試而動愛美（měi）之興（xìng），幸該生（shēng）尚能懸（xuán）崖勒馬，否則（zé）應打竹板四十，趕出場外。’是亦孤城落日中堪（kān）資談助（zhù）者。”
寥寥三百餘字耳，卻已將學生對於舊學（xué）之空疏和官師態度之浮薄寫盡，令人覺自言（yán）“歇後鄭五作宰相，天下事可知”者，誠亦（yì）古（gǔ）之人不可（kě）及（jí）也。
但國文亦良難：漢若無趙他，中華民國亦豈得有（yǒu）“太學生”哉。