已亥季秋，餘（yú）以貧故館逆旅，樓廣不二丈，深不八九，椽床榻幾案外無餘地，瓶無粟，衣敝（bì）履穿，漫（màn）不省。日得尊酒醉吟而巳。或者問曰（yuē）：丈夫生不願仕，猶當置田數千頃，築五畝之宮，為子孫（sūn）門地。子居旅客之舍，若將久焉，何也？餘笑（xiào）應曰（yuē）：子惡乎知予哉，餘家（jiā）世相（xiàng）傳，不過書一束，雖不敢謂盡古人（rén）能解，然遊公卿，莫不倒屣；行鄉裏，莫敢不下車（chē）。自以為富貴不足致。方欲（yù）南道三湘八桂行（háng），薄海乘俘畧扶（fú）桑，登魯泰山，發古封識，讀馮冀（jì）北，西（xī）遊入秦，過昧穀觀日之所入，十（shí）年然後歸（guī），使營一（yī）丘一壑老焉。今既不得如意（yì），且臥（wò）琴掛（guà）劍，歌詩縱酒，暫為斯樓遇，使數百年後（hòu）父（fù）老過其下者，思而稱之，何必為子孫計？門（mén）地之大莫大於劉漢中李晉陽矣，傳世不數十，子孫已（yǐ）無置錐。子謂求田問舍（shě）為足（zú）以遺子孫邪？曰：唯（wéi）。餘（yú）又曰：六骸耳目，非吾有（yǒu）也，自天地委形而不得與（yǔ）之遺，及大化之往如土委地，向之欲髙名（míng）厚利強（qiáng）有力者，而今安在？子謂（wèi）足以久居乎哉（zāi），是小逆旅也。曰唯。餘又曰：天地（dì）者萬（wàn）物所同有也，自古及今幾何，百千歲其閱萬物亦多矣，計萬物之在天地間隨世隨化，乃如劍首一吷，子謂足以久居乎（hū）哉？是大（dà）逆旅（lǚ）也（yě）。曰唯。然（rán）則（zé）逆旅之舍（shě），獨不可以久焉乎哉？因識諸壁。