餘杭西十（shí）有（yǒu）八裏，曰九鎻山，逆溪水上（shàng），左右山趾相錯行者縈（yíng）其間，前直百步外若斷無路，為鎖一也.迄九鎖山勢差辟直上（shàng），則為洞霄宮，左折（shé）為東天柱嶺，西北泉（quán）石最勝，曰（yuē）青檀山.舊誌載月窟氷壺鏡潭試（shì）劍岩湧翠石壁，悉在（zài）茲山爾.宋鹹淳間前知（zhī）洞霄宮事，凝（níng）神朱先（xiān）生以先世諸墓在（zài），作祠山陽.先生（shēng）歿，至元巳醜，其（qí）徒衝逸孫法師，與其孫今靜逸法師舒公，辟而廣之曰清真道院，為屋（wū）凡（fán）五六十楹，而（ér）門（mén）廡殿堂齋閣庖湢（bì），鹹有法度，鬆杉（shān）垂陰，花卉迭芳，白晝無聲，不（bú）類人境.大門內流泉（quán）所直，則發石（shí）甃址，四周若牆址，坎為方地，畜金（jīn）鯽百（bǎi）數，叩（kòu）欄檻悉至（zhì）取食.山下飛玉泉懸瀑數仞，自（zì）是出也，歲（suì）庚子，餘過舒公憩（qì）暑（shǔ）於此，相與觴（shāng）詠為樂，暇日登髙，指餘諸山，慨然曰，宮西南為伏虎岩，晉郭文舉隠也.西升天（tiān）壇，許逺（yuǎn）遊衝（chōng）舉（jǔ）也，其下石室，唐吳貞節仙（xiān）去瘞書劍處（chù）也.北大滌洞（dòng），則暨子虛得道長往，與（yǔ）吾逺祖元（yuán）同先生築室，後入茲洞，以逹華陽也.神仙（xiān）者，學雖由內煉，亦山川之靈秀發之，俯仰千歲，風氣（qì）不殊，誠有作者，豈遽遜（xùn）晉唐人哉.奈（nài）何留連光景，醉而生夢而死者，比比皆是.百年榮華與（yǔ）化俱盡，千刼流浪其憂無（wú）涯，何不運靈旗（qí），孕火芝，回風返景於寸田尺宅（zhái）之間，馭（yù）氣飛神於清都紫微之上，而與數君子相視一（yī）笑.若是，則內不愧吾（wú）先生，外不愧乎大滌（dí）洞天，其可乎.餘曰唯.大徳四年（nián）庚子七月錢塘鄧牧記，集賢直學士趙孟俯書.