序

  屬性:醫家論議。層出不窮(qióng)。此是彼非。終無一定。要之時有(yǒu)升降。地(dì)有南北。非可執一論也。

  昔誌之之則惟外治之法。庶可以救服(fú)食之窮。其(qí)法治之而效。固無論矣。即或不效。究與服食者有間。錢塘吳先生(師機)所著理(lǐ)鑰駢文。專論外治。為醫家別開生麵。其文洋洋灑灑(sǎ)八千餘言。

  細密工整。固已無微不(bú)格。然中人以下(xià)。或有未(wèi)知。(淦)不揣愚陋。師其意不尚其文。采輯各方。略分門(mén)類。名之日壽世初編。刊以行世。所願(yuàn)宏開壽域。各臻期頤。使世無不可(kě)外治之症。而見不必服藥之功效。其所益不已多(duō)乎。

  x時光緒三年丁醜餘月之吉海寧鄒(zōu)存淦儷笙氏自識。x

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