造聖！
這個（gè）造字，用的格（gé）外精妙，讓人（rén）不由（yóu）得仔細回味。
武聖，代表（biǎo）著力量的極致，更是萬人敬仰的人間聖賢，絕非（fēi）可以生造出來。
曆史上任何（hé）一位武聖，都有著豐富的經曆和雄闊的氣慨，必（bì）須經（jīng）曆無數次挫折和磨（mó）練（liàn），最後才能真（zhēn）正登（dēng）聖成功。
即（jí）便是登聖失敗者們，也都是億萬裏挑一的絕世天才，留下許（xǔ）多事跡記載。
現如今，周遊說兩大教派要造聖，許多人第一個反應就是，這怎麽可能（néng）？
“怎麽不可能？”
開（kāi）口的是封君（jun1）周定，他神態冷靜，分析道，“原先有傳（chuán）言，以至尊（zūn）魔兵斬殺魅後的，有此功德可人間封聖。”
“我斷定，這句話絕非空穴來風。”
“父親斬殺魅後，為人（rén）間除去（qù）一大禍患，這（zhè）幾日到處（chù）都（dōu）傳來魅（mèi）物消亡的信息，億萬子民因此免去（qù）被吃被害的厄運。”
“人種教、釋神教這是急了，唯恐父親搶先一步登臨武聖。”
“他們各家都有半聖，許多走（zǒu）在登天梯的後段，所（suǒ）以妄圖造聖並（bìng）無不可能。”
這番解釋合情合理（lǐ）。
太上（shàng）周大千，如今的威望和聲譽（yù）已經相當於曾經的武聖，鎮壓一（yī）個時（shí）代。
那麽（me）多隱居的半聖，潛藏的強者，都不敢挑戰他的地位，默（mò）認周氏王朝的（de）上升之勢。
按照這樣發展（zhǎn）下去，周定經營王朝，太上周大千幕後輔助，一旦平定天（tiān）下（xià）後，蒸蒸（zhēng）日上，說不定就會順水推舟令周遊攢夠（gòu）積（jī）累，登臨武聖。
所以，兩（liǎng）大（dà）教派等不及了（le）。
“嗯，人種教底蘊深（shēn）厚，藏著（zhe）許多武聖的傳承，他們想要造聖，成功幾率很（hěn）大。”
“至於釋神教，不好說，唯神活（huó）躍的年代，那可是原初武聖都沒出（chū）世”
總之，周遊道破兩家的（de）真實目的，那些表麵文章都可以掠過。
接下來，地京方麵的注意力，都要落在人種教與釋神教的造聖計劃方麵。
人種教某處秘境!！
畢傾城跟在牧雷征身後，滿（mǎn）目震驚望（wàng）著麵（miàn）前波瀾壯闊的祭壇。
人種教從成立至今積累無數歲月。如今乾坤一擲，盡數（shù）投入到此地。
如果她不是半聖弟子，都不一定有資格參與到高度機密的計劃當中。
祭（jì）壇四周錯落高低起伏（fú）的山峰，仔細看去，一座座山峰赫然遍（biàn）布無數掌印、拳（quán）印，亦或是刀劍留下的痕跡等（děng）等。
這些山峰是人（rén）種教最寶（bǎo）貴的財富，每一（yī）座都是武聖巔峰力量的（de）留存。
曆史上有名有（yǒu）姓的武聖，拳功秘（mì）術的出手痕跡，都記錄在一座座山（shān）峰上。
再看山峰下方，一個個武聖後人（rén）手持（chí）配套的聖具，雙重激發，確保山峰上殘留的武聖精氣和玄功奧秘無所保留。
祭壇中央，人種教的教主淩雲殿（diàn），正站在無數山峰、成員的環繞下（xià）。