屬性：六節髒象（xiàng）論雲∶心為陽（yáng）中之太陽（yáng），肺為陽中（zhōng）之太陰，腎為陰中之少（shǎo）陰，肝為陽中之少陽。而《靈樞》九針十二原（yuán）雲∶陽中之少陰肺也，陽（yáng）中（zhōng）之太陽心也，陰中之少陽肝也，陰中（zhōng）之太陰腎也。按《素》以（yǐ）肝（gān）為陽者，言其時；《靈》以肝為陰者，言其（qí）髒也。《素》以肺為太陰，腎為少陰者，舉其經之名；《靈》以肺為少陰，腎（shèn）為太陰者，以肺為陰髒而居陽位，腎為陰髒（zāng）而居陰位也（yě）。二經之不同如此。
經脈十二，絡脈十五（wǔ），凡二十七氣（qì）以上（shàng）下。所出為井，所溜為滎（yíng），所注為（wéi），所過為（wéi）原，所行為（wéi）經，所入為合。故（gù）本輸篇雲∶**出於（yú）至陰，為井；溜於通穀，為滎；注於束骨，為；過於京骨，為原；行於昆侖，為經；入於委中，為合。膽（dǎn）出於竅陰，為井；溜於俠溪，注於臨泣（qì），為；過於丘墟，為原；行於陽輔，為經；入於陽之（zhī）陵泉，為合。胃出於厲兌，為井；溜於（yú）內庭，為滎（yíng）；注於陷穀，為；過於衝陽，為（wéi）原；行於解（jiě）溪，為經；入於下陵為合。
而《根結篇》雲∶足太**起於至陰（yīn），溜於京骨，注於昆侖，入於（yú）天柱、飛揚。足少**起於竅陰，溜於丘墟，注於陽輔（fǔ），入於天容。足陽明根起於厲兌，溜於衝陽，注於下陵，入於人迎、豐隆。是以井、滎、、原、經（jīng）、合之處，即一經（jīng）所言，而亦有不同如此。