蘇李婷
年的冬至尾隨著聖誕節而來。蘇州人的（de）冬至（zhì）是大如年的，一定要全家團聚（jù），祭天祭祖。所謂“百（bǎi）裏不同俗”，在我（wǒ）們太倉這個不怎麽重視冬至（zhì）的地方，聖誕的味道明顯更濃一（yī）些（xiē）。看（kàn）看各個商家掛出的（de）巨幅廣（guǎng）告，聽聽滿街飄**著的節日頌歌，你不得不承認，在今年（nián）冬天的（de）這場中，聖誕老（lǎo）人又一次輕鬆取勝（shèng）。
不僅是聖誕，同樣舶來的情人節、愚人節、萬聖節等也在黃土地（dì）上大行其道。於是，不少人以一副憂國憂民的姿（zī）態絕望地聲稱：中國傳統文化必將絕種於我們這崇洋媚外的新一代；明明是中國（guó）人，又沒有宗教（jiāo）信仰，一群年輕人屁顛兒屁顛兒地跟著那個大胡子（zǐ）聖誕老人跑，簡直（zhí）是長外國人的士氣，滅中（zhōng）國人的威風。
這（zhè）樣的擔憂，某種程度上確乎不是杞人憂天。在經濟對外開放的同時，傳統文化也（yě）勢必遭遇外（wài）來文化的猛烈（liè）衝擊。可是我認（rèn）為，更多的年輕人，隻是將（jiāng）其視為一（yī）個製造快樂、釋放壓力或者（zhě）感受浪漫的機會（huì），一個名正言順的借（jiè）口，而不是盲（máng）目地崇拜什麽外來文化，摒棄中國傳統文化。
中國（guó）傳統節日遭年輕人冷落的一個重（chóng）要原因（yīn），就是它略顯古板與沉（chén）悶。比如端午（wǔ）節等（děng）是為了緬（miǎn）懷某段曆史、某（mǒu）個偉人，比如春節是為（wéi）了沿襲某項（xiàng）傳統。千百年來千篇一律、缺少新意的慶祝方式，的確不能讓喜歡大（dà）膽創新的年輕人興奮起來。相比之下（xià），洋節就自由（yóu）了很多，也更注重個人的參與。快樂、驚喜與童趣是其主旋律，而這（zhè）些，恰恰是背負著巨大壓力的現代人所渴望的。它們（men）僅僅是提供了一個釋放天性的機會而已。
洋節（jiē）的另一個特點就是告訴他（tā）人你的愛。情人（rén）節、父親節、母親節、感恩節等，都給了人們（men）表達愛的機會，而這正是中國傳統文化羞於啟齒的。但這種精神交流，卻又是每（měi）個個（gè）體以及整個社會需要的。愛與被愛，能讓我們真切地感到他人的存在、自己的存在（zài）。
我們過聖誕，不是崇拜（bài）西方（fāng）文化，隻是給自己一個快樂的理由，一個表達愛的機會，這並不意味著我們將拋棄中國（guó）幾千年的（de）人文積澱，前兩年“紅（hóng）樓熱”“三國熱”等的出現，正說明了這一（yī）點。中國傳統文化也能讓年輕一（yī）代瘋狂，隻是他們的表達方式不像對待聖誕節一樣為周圍人所知曉。在國人（rén）為（wéi）自己的（de）文化危機而擔憂的同時，美國（guó）人也正在世界的另一頭嚼著中（zhōng）國菜，學著中國話，研究著《論語》和孔（kǒng）夫子……可見，文化的多元化是一種必然的趨勢（shì）。