張越
人生是座被圍困的城堡，許多人想要超脫其外，獲得真正的自（zì）由（yóu），不過這（zhè）很（hěn）難。理想、事業、婚（hūn）姻（yīn），在（zài）一定程度（dù）上都被許多無形的力量圍困起來，讓你無法從（cóng）中脫身。我覺得這便（biàn）是小說想要傳達給我們的意圖。
小說的主人公方鴻漸是一個海歸，一個單純的年（nián）輕人，他起初在那名義上（shàng）的嶽父的銀行裏（lǐ）任職，因為想要擺脫喪妻的痛苦（kǔ）和來自嶽父的壓力，他從上（shàng）海輾轉來到三閭大學任教（jiāo）。不過大學（xué）教授（shòu）與校長（zhǎng）之間潛在的利益關係，又（yòu）迫使他離開了三閭大學，心甘情願地走進了與孫柔嘉（jiā）的（de）婚姻（yīn）圍城之中，最後隻落了個不歡而散。他不斷地從一個“圍城”進入另一個“圍城”，或者說他從未走出過圍城，最終也在圍城中迷失了自己（jǐ），陷入了難醒的夢。
究（jiū）其原因，我覺得（dé）與主人公的（de）性格密切相關。方鴻漸善良卻迂腐，正直卻軟弱，渴望得到浪漫的愛（ài）情，遇事被動，不願表達出自己內心的感受（shòu）。
故事的結局是個悲劇，方鴻漸陷入了婚姻的（de）痛苦中（zhōng）無法自拔，蘇文紈從一（yī）個優雅秀氣的女子變成了庸脂俗粉（fěn），孫柔嘉也悲傷離去。他們所追求的理想、事業、愛情都在這圍（wéi）城中慢慢沉淪，沉淪成最現實的、無法反抗的、無意識的流俗。這也是最令（lìng）讀者感到絕望的。
正如小說中的一個比（bǐ）喻，快樂（lè）猶如哄騙小孩子吃藥的（de）方糖，騙你喝下（xià）人生之苦水。作者認同的似乎（hū）是人生本來就是座“圍城”，快樂也隻是在這絕望之都裏唯一（yī）能撫慰心靈的一劑（jì）麻醉藥而已。
誠然，人生匆（cōng）匆幾十載，我們被限製在這有限的生命和空間之中（zhōng），那（nà）些世上（shàng）紛繁複雜的關係也如負在（zài）我（wǒ）們背上的蝸牛殼，我們極力擺脫卻（què）又（yòu）不（bú）得（dé）不依賴它（tā），任它使你（nǐ）的腳步變得沉重，最後心甘情願地將（jiāng）自己的軟弱藏於其中，受它的保護。這也就是莊子所說的（de）“猶有所待”
吧。
劍（jiàn）客手中的劍限（xiàn）製了他的招式，心（xīn）中（zhōng）的劍限製（zhì）了（le）他的境界（jiè）。我們（men）用以滿（mǎn）足自己的手段也把自己困在人生的圍城之中。隨著年歲的增長，外界的物質也逐漸侵蝕著人們內心的靈魂（hún），人們已經很（hěn）難相信人類與生俱來的精神力量，也就失去了走出圍城的指引。
霍（huò）金曾說，他雖居於果殼之中，卻自以為是無限宇宙之王。電影《肖申克的救贖》中的主（zhǔ）人（rén）公（gōng）安迪在逃出監獄後說，希望是世（shì）界上最美好的東西。作為空間中的物質的我們雖然被更多的物質所（suǒ）製約著，但（dàn）我們的思想卻是無法被禁錮的，哪怕是一副皮囊或是一座監獄。
我（wǒ）無法準確（què）定義錢老所說的“圍城”到底是什麽，不過我並不想知道。我隻想在剩餘的人生中，心中少些（xiē）困擾，自在逍遙最好。