楊躍燦
有（yǒu）人說，在中國極其奪（duó）目的曆史中有一（yī）段（duàn）“貶官文化”：白帝城，嶽陽樓（lóu），醉翁亭……山山水水之（zhī）間，一群原本無聲無（wú）名的建築在一群失意文人的筆下眺望人生，不經意間揚（yáng）出墨香，站成了詩文，經曆史的明月一照，不知不覺釀（niàng）成了（le）文（wén）化（huà）。
有人說（shuō），中國傳統文化最大的抒情主題，不是生離死別（bié），不是愛恨情仇，而是顫動於每個地地道道經典文（wén）人心靈的興亡之歎、懷古之思。
也（yě）有人說（shuō），懷著歎著幾千年，唱（chàng）了詠了幾千年，於是胸襟大了，山水小了，於是（shì）時間大了，空間小（xiǎo）了（le）。
我也學著古人去訪有山有水的地方，站在先人（rén）曾（céng）經到過的地方，去聽和幾千年前一樣的鳥鳴泉吟。風兒伴著暖暖的陽光穿過枝枝杈杈清（qīng）脆地（dì）落在地（dì）上，斑駁著又一個千年。醉翁亭的琅琊山為證，嶽陽樓的洞（dòng）庭湖為證，赤壁（bì）磯（jī）的黃岡石為證，靈（líng）隱寺的飛來峰為（wéi）證，一段段寂寞的曆史在這裏重新找到歸宿（xiǔ），開出絢麗的花。山還是山，水還是水，山山水水，**滌（dí）出千年潑潑灑灑的悠悠墨香。隻（zhī）是現在，卻怎麽也雇不到（dào）李（lǐ）白的輕（qīng）舟、杜甫的毛驢了。
有人說，古人的閑情，古人的倜儻，讓人歆羨。他們活得大氣（qì），活（huó）得灑脫，活得自由自在、快（kuài）快樂樂（lè）、無拘無（wú）束（shù）。其實，隻是我們給心（xīn）靈安上了一塊密不透風的磨砂玻璃，加上了一串不（bú）解的密碼，於是一切仿（fǎng）佛蒙上（shàng）了霧。草長鶯飛、鬥轉（zhuǎn）星移隻是似曾相識，一抹夕陽、一隻驚鴻也（yě）不過如霧裏看花那麽煙雨蒙蒙。現代人（rén）感歎城裏密度太大，可緊挨的（de）建築、遍地的（de）汽車怎麽也抵不過心（xīn）的密（mì）度。
所以有更多的人去看山，去看海（hǎi）。山有山的胸懷，山有山的無（wú）欲（yù）則剛，有容乃大；水有水的性（xìng）情，水有水的燦爛自由，清靜芬芳。山還是山，水還是水，隻是去看的（de）人不同。“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則（zé）憂（yōu）其君。”多（duō）少文人墨客，貶了（le）官，流了浪，告了老，還（hái）了鄉，卻永（yǒng）遠無法走出這山山水水，他們（men）從中讀出（chū）生命的（de）真諦，發出大起大落的歎息。好一個山山水水孕育的文化（huà），而我們呢？
水是親水，它親在山；山是空山，它空在心；心是真心，它真（zhēn）在人。那麽人呢？
給一段疲憊的往事一個結束的理由，像山那樣穩（wěn）持坦然（rán）；給孤苦的心靈一把開啟的鑰匙，像（xiàng）水那樣自然芬芳。
去看看山（shān），去看（kàn）看水，去體味山，去體味水，它們各自（zì）有著各自的（de）味道呢！