商書·湯誥
湯（tāng）既黜夏命，複歸於亳，作《湯誥》。
王（wáng）歸自（zì）克夏，至（zhì）於亳，誕告萬方（fāng）。王曰：“嗟（jiē）！爾萬方有眾，明聽予一人誥。惟皇上帝，降衷於下民。若有恒性，克綏厥猷惟後。夏王滅德作威，以敷虐於爾萬方百姓。爾萬方百姓，罹其（qí）凶害，弗忍荼毒，並告（gào）無辜於上下神祇。天道福善禍淫，降災於夏，以彰厥（jué）罪。肆台小子，將天命明威，不（bú）敢赦。敢用玄（xuán）牡，敢昭告（gào）於上天（tiān）神後，請罪有夏。聿求元聖，與之戮力，以與爾有眾請命。上天（tiān）孚佑（yòu）下（xià）民，罪人黜伏，天命弗（fú）僭，賁若草木（mù），兆民允殖。俾予一（yī）人輯寧爾邦家，茲朕未知獲戾於上下，栗栗危懼，若將隕於（yú）深淵。凡我造邦，無從匪彝，無即慆（tāo）淫，各守爾（ěr）典，以承天休。爾有善，朕弗敢蔽；罪當朕躬，弗敢自赦，惟簡在上帝之（zhī）心（xīn）。其爾萬（wàn）方有罪，在（zài）予一人；予一人（rén）有罪，無以爾（ěr）萬（wàn）方（fāng）。嗚呼！尚克時忱，乃亦有終。”