周書·泰誓
惟十有一年，武王伐殷。一月戊午，師（shī）渡孟津，作《泰誓》三篇。
周書·泰誓上
惟十有三年春，大會於孟津。
王曰：“嗟！我（wǒ）友邦塚君越（yuè）我禦事庶士，明聽（tīng）誓。惟天地萬物父母，惟人（rén）萬物之靈。亶聰明，作元後，元後作民父母。今商王受，弗敬上天（tiān），降災下民。沈湎冒色，敢行暴虐，罪人以族，官人以（yǐ）世，惟宮（gōng）室（shì）、台（tái）榭（xiè）、陂池、侈服，以殘害於爾萬姓。焚炙忠良（liáng），刳剔孕婦。皇天震（zhèn）怒，命（mìng）我（wǒ）文考（kǎo），肅將天威，大勳未集。肆予小（xiǎo）子發，以爾友邦塚君，觀政於商。惟受罔（wǎng）有悛心（xīn），乃夷居，弗事上（shàng）帝神祗，遺厥先宗廟弗祀。犧牲粢盛，既於凶盜。乃曰：‘吾有民有命！’罔懲其侮。天佑下民（mín），作之君，作之師，惟其克相上帝，寵綏（suí）四方。有罪無罪，予曷敢有越厥誌（zhì）？同力，度（dù）德；同德，度義。受（shòu）有臣億萬，惟億萬（wàn）心；予有臣三千，惟一心（xīn）。商罪貫（guàn）盈，天命誅之。予弗順天，厥罪惟鈞。予（yǔ）小子夙夜祗懼，受命文（wén）考，類（lèi）於上帝，宜於塚土，以（yǐ）爾有眾，厎天之罰。天矜於民，民之（zhī）所欲，天（tiān）必從之。爾尚弼予一人，永清四海，時哉弗可失！”
周書（shū）·泰誓中
惟戊午，王次於河朔，群後以師畢會。王乃徇師而（ér）誓曰（yuē）：“嗚（wū）呼！西土有眾，鹹聽朕言。我聞吉（jí）人為善，惟日不足（zú）。凶人為不善，亦（yì）惟日不足。今商王受（shòu），力行無度，播棄犁（lí）老，昵比罪人。淫酗肆虐，臣（chén）下化之，朋家作仇，脅（xié）權相滅。無辜籲天，穢德彰聞。惟天惠（huì）民，惟辟奉天。有夏（xià）桀弗克若天，流毒下國。天乃佑命成湯，降黜夏命。惟受罪浮於桀。剝喪元良（liáng），賊虐諫輔。謂（wèi）己有（yǒu）天命（mìng），謂敬不足行，謂祭無益，謂暴無傷（shāng）。厥監惟不遠，在（zài）彼夏王。天其以予乂民，朕夢協朕卜（bo），襲於休祥，戎商必克。受（shòu）有億兆夷人，離心離德。予有亂臣十人，同心同德。雖（suī）有（yǒu）周親，不如仁人。天視自我民視，天聽自我民聽。百姓有過，在予一人（rén），今朕必往。我武（wǔ）維揚，侵於之疆，取彼凶殘。我伐用張，於湯有光。勖哉夫子！罔或（huò）無畏，寧（níng）執非（fēi）敵。百姓懍懍，若（ruò）崩厥角。嗚（wū）呼！乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
周書·泰誓下（xià）
時厥明，王乃（nǎi）大巡六師，明誓眾士。
王曰：“嗚呼（hū）！我西土君子。天有顯道，厥類惟彰（zhāng）。今商（shāng）王受，狎侮五（wǔ）常，荒怠弗敬。自絕於天，結怨於民。斫朝涉之脛，剖賢人之心，作威殺戮，毒痡四海。崇信奸（jiān）回，放黜師保，屏棄（qì）典刑，囚奴正士（shì），郊社不（bú）修，宗廟不（bú）享，作（zuò）奇（qí）技淫巧以（yǐ）悅婦人。上帝弗順，祝降時喪。爾其孜孜，奉予一人，恭行天罰。古人有言（yán）曰：‘撫（fǔ）我則後，虐我則（zé）仇。’獨夫受洪惟作威（wēi），乃汝（rǔ）世仇。樹（shù）德務滋，除惡務本，肆予小子（zǐ）誕以爾眾（zhòng）士（shì），殄殲乃仇。爾眾（zhòng）士（shì）其（qí）尚迪果毅，以登乃辟（pì）。功多有厚賞，不迪有（yǒu）顯戮。嗚呼！惟我文考若日月（yuè）之照臨，光於四方，顯於西土。惟我有周誕受多（duō）方。予克受，非予武（wǔ），惟朕文考無罪；受克予，非朕文考有罪，惟予小子無良。”