大阿哥點點頭道：“準噶爾是大清（qīng）的心（xīn）腹（fù）大患，不得不留意。”
在平定內亂，開疆拓土這件事兒上，無論他和永琰、和皇阿瑪之間有多少利益之爭和矛盾，在這件事情上他們的（de）態度卻隻（zhī）會是高度一（yī）致的——
這樣一顆毒瘤必（bì）須拔除。
自然，他額外的關注也未嚐（cháng）不是因為和太後達成的協議。他不用心（xīn）幫助那位端（duān）淑姑姑從準噶爾平（píng）安歸來，太後又如何肯（kěn）使力氣幫他？
若準噶爾不安，他又如何能將端淑姑姑帶（dài）回來？要是真的（de）隻能在端淑姑姑和準噶爾的安定之間二選（xuǎn）一，他也並不能比皇阿瑪更（gèng）不讓太後失望，到底是邊界安危最為重要。
準噶爾（ěr）不光是準噶爾，其背後還有千絲萬縷與沙俄的聯係。若非沙（shā）俄支（zhī）撐（chēng）著在背後搞事，依照大清對準噶爾的善待，連皇帝的嫡親妹妹都嫁去久居蒙古了，準噶爾又何至（zhì）於三天兩頭地鬧亂子。
隻是若是準噶爾（ěr）容易破局，滿朝文武也不至於（yú）讓（ràng）這僵持局勢（shì）維持多年了（le）。
永琰（yǎn）想了（le）想，笑道：“我與大哥的心是（shì）一樣的，對準噶（gá）爾不能掉以輕心。隻是還請大哥放心，我不是（shì）適合領兵（bīng）打仗的（de）人，我自（zì）己心中也清楚。君子不立於危牆之下，莫說皇阿（ā）瑪無意，便是（shì）皇阿（ā）瑪有意指派我，我也是得猶豫再三的。”
他很坦誠（chéng）地說出（chū）了他的匱乏之處，尺有（yǒu）所短，寸有所長。論到馳騁沙場，不光是大阿哥，就是永璐也比他更合適。
“哦？”永琰是個一言九鼎的性子，他說了這話大阿哥也不再擔心了，玩笑道，“我還以為你轉了性子要當韓（hán）信呢。”
永琰搖搖頭道：“我不想當韓信，卻想當張良。”
決勝千裏（lǐ）之外。
皇帝（dì）不許自己兒（ér）子（zǐ）出（chū）征，但做一個遠程軍師卻未必不行。
主意自己提，對了是皇帝開張聖聽，察納雅言（yán），慧眼識珠的功勞，錯了是自己年少無（wú）知，行事莽撞的問題，皇帝又如何不（bú）會樂意。
而在這個過程（chéng）中，即便沒有任何朝臣看到他的（de）本事，可是皇帝看到了，這就勝過被其他所有人都看到了。同時表現出的不光是兒（ér）子向阿瑪展現（xiàn）的才智，還有臣子（zǐ）向皇帝表示的效忠。
立儲是皇帝的一言堂，群臣早就被剝奪了發言和參與的權力。拉攏群臣的路（lù）在（zài）聖（shèng）祖爺那一朝尚且走不通（tōng），更何況是現在？
皇阿瑪拜拜孔廟（miào），彰顯一（yī）下重視儒學（xué），便（biàn）真以為會如前朝一樣（yàng）君臣共治，做皇帝憋屈如萬曆一般被（bèi）群臣轄製，連給心愛（ài）的兒子立儲都做不到嗎？那便是笑話了。
如此情形之下不想著向皇阿瑪表現，卻轉而對朝臣彰顯能力，那便是媚眼（yǎn）拋給了（le）瞎子看。
大（dà）阿哥肯說真心（xīn）話，永琰自然也不吝惜，直接道出了自己的打算（suàn）。
說得大阿哥也是一愣，永（yǒng）琰的意思便是他要用心在解決準噶爾問題（tí）上（shàng）想辦法出主意了（le），他竟然這樣將自己的打算堂而皇之地（dì）說（shuō）了出來，不怕自己也用心於此，搶了他的表現（xiàn）空間麽？