屬性：假如病大而湯劑小，則邪氣少（shǎo）屈而藥力已乏，欲不複治，其可得乎？猶以一杯水（shuǐ）救一車薪（xīn）火，竟不得（dé）滅，是謂不及。若症小而湯（tāng）劑大，則邪氣已盡而藥力有餘（yú），欲不傷正，其可得乎？猶火熾昆崗，玉（yù）石俱焚，是謂太過。三（sān）者之論，惟（wéi）中而已（yǐ），過與不及，皆為偏廢，然而太過尤甚（shèn）於不及。蓋失於姑息，邪複（fù）勝（shèng）正者，隻是勞而無益，猶可（kě）勉而適中；或失苛暴，則正氣被傷，因而（ér）羸瘠者有之，危殆者有之，此（cǐ）所謂尤甚也，可不（bú）戒哉！嚐考仲景於承氣條下則（zé）曰∶若更衣，止後（hòu）服（fú）。於桂枝方下則曰∶微汗（hàn）乃佳，不可令如水淋漓。其旨（zhǐ）深矣！