“算你（nǐ）識相。”
這時，宅（zhái）中出來一位中（zhōng）年男子，開口道：“婉（wǎn）婷、榮譽，你們（men）的爺（yé）爺快（kuài）不行了！”
施天齊連忙問道（dào）：“宋老人在哪裏？讓老朽前去看看！”
“在後宅，請（qǐng）隨我來。”宋榮譽趕緊親自（zì）帶路，領著祖孫二人向後院（yuàn）走（zǒu）去。
宋婉（wǎn）婷急忙也拉著葉辰跟上。
眾人來到後宅一間奢（shē）華古典的屋子，便見一（yī）位垂死的老者正躺在黃花梨木做的大床上。
老者臉色憔悴，麵如金紙，眉（méi）頭緊緊皺（zhòu）著，似乎（hū）正在忍受（shòu）著極大的痛苦。
施天齊立刻說（shuō）道：“宋老情況危急，請允許我（wǒ）和孫（sūn）女立刻（kè）開始（shǐ）救治。”
宋榮（róng）譽急忙說道：“施老，請您出手！”
施天齊點點頭，但並未親自動手醫（yī）治，而是站在床邊，指點那（nà）名年輕女子出手（shǒu）。
桌邊的床頭櫃上擺著一副銀針，女子正拿著銀針（zhēn），往宋老身上紮（zhā）去。
她紮針的手法十（shí）分純熟，甚至比（bǐ）行醫二、三十年的老中醫還要（yào）好（hǎo），也難怪她年紀雖輕，宋家的（de）人卻（què）都放心讓（ràng）她醫治。
這個年輕（qīng）女（nǚ）子確實容貌不俗，不光是清麗動人，而且眉宇間隱有英氣，無論（lùn）是長相和氣質，都稱得上是極品。
不過（guò），葉辰看的，卻不是這個女子（zǐ）的姿色，而是她的內體。
因為他已經看出，這個女（nǚ）子下針的時候，竟（jìng）然能使出些許真氣配合，可以說算是半（bàn）個同道中人。
根據《九玄天經》記載，中國古典的道家，一共傳下來五個支脈（mò），分別是山、醫、命、相、卜。
這五個支脈的修行中，都多少有（yǒu）些真氣，算得（dé）上是有點（diǎn）修為（wéi）。
葉（yè）辰一眼就能看出，這施天齊和他的孫女，是其中“山”字一脈的傳人。
山字一脈主要是以醫術為本源，先學醫後學武，而後便是醫武同修。
不過，就算施天（tiān）齊爺（yé）孫醫武同修，但也隻（zhī）是肉胎凡體，凡人能使（shǐ）出的隻（zhī）是真氣。
而葉辰已經通過靈氣的脫胎換骨，體質早已超過凡人（rén），也是道家五脈無法比擬的存在。
道家五脈修煉的“真（zhēn）氣（qì）”，比起葉辰體內的“靈氣（qì）”，雖然隻差一個字，但實際上卻是雲泥之別，完全差了大大的一個（gè）檔次（cì）。
用通俗的話來說，就是煤炭（tàn）和鑽石的區（qū）別，雖然兩者本（běn）源上都一樣，但煤炭隻能當作料，能量有限，價格低廉，而鑽石卻是淬煉後的精華（huá），汲取了大量能量，堅硬無比，價格（gé）也翻數千倍。
不少道家五脈的傳人，苦修了一輩子，都奢（shē）望能夠修出一（yī）絲一毫的（de）“靈氣”。
因為，一旦有了（le）靈氣，哪怕隻有（yǒu）一點點，也能極大的提（tí）升（shēng）修為，同時達到延年益壽的目的。
但（dàn）是，%的道家五脈弟子，到死也修不出（chū）半（bàn）點靈氣