中滿腹脹論
屬性：六元政紀論雲太陰所至為中滿太陰所至為蓄滿諸濕腫滿皆屬（shǔ）脾土論雲脾（pí）乃陰中之太陰同濕土之化脾濕有餘（yú）腹滿食不化天為陽為熱主運化也地為陰為濕主長養也無陽則陰不能（néng）生化故雲髒寒生滿病調經篇雲因飲食勞倦損傷脾胃始受熱中未傳寒中皆由脾胃之氣虛弱不能運化精微而製水穀聚而不散而成脹滿經雲腹滿腫脹支膈脅（xié）下厥上冒（mào）過在太陰陽明乃寒濕鬱（yù）過也脈經所謂胃（wèi）中寒則脹滿者是也（針經三卷雜病第八）腹滿大便不利上走胸溢（yì）喘（chuǎn）息（xī）喝喝然取足少陰又雲脹取三陽（yáng）三陽（yáng）者足太（tài）陽寒水為脹與通（tōng）評虛實論說腹暴滿按之不下取太陽經絡胃之募也正同取者瀉也經（jīng）雲中滿（mǎn）者瀉之於內者是也宜以辛（xīn）熱散之以苦瀉之淡滲利之使上下分消其（qí）濕正如開鬼門潔淨府（fǔ）溫衣繆刺其處是先瀉其血絡後調其真經氣血平陽（yáng）布神清此治之正也或曰諸（zhū）脹（zhàng）腹（fù）大皆屬於熱者何也此乃病機總辭假令外傷風寒有餘之邪自表傳裏寒變為熱而作胃實（shí）腹滿（mǎn）仲景以大承氣湯治之亦有膏粱（liáng）之人濕熱鬱於內而成脹滿者此熱（rè）脹之謂也大抵寒脹多而熱脹（zhàng）少治（zhì）之者宜詳辨之