屬性：脾胃亦為人體（tǐ）的（de）重要髒腑。脾為髒，胃為腑，胃為（wéi）脾之表，脾為胃之（zhī）表（biǎo），有互相連帶之關（guān）係。在胃（wèi）有病之時期，脾有時（shí）不（bú）連帶同病；若脾有病時，則胃（wèi）無（wú）有不連帶同病者。脾（pí）實胃必熱，其現象環唇紅（hóng）燥，或者崩裂起皮，牙齦內必掀腫而（ér）紅紫，大便必色深黃且兼黑，或燥結（jié）不通。此時即身體發熱（rè），食（shí）欲（yù）不振，精神（shén）疲倦（juàn），或（huò）嘔吐味苦（kǔ）兼酸，或大渴消水（shuǐ）而瀉黃汁。凡（fán）此等之症形，是胃熱脾實而（ér）不和（hé）也（yě）。大部分為傷食停飲，日數一多，脾胃均因滯生實熱，是內裏蘊成之熱，而（ér）非外感（gǎn）溫邪所發生的表熱也（yě）。此（cǐ）點必須注意（yì）。以（yǐ）外感的表熱，用清（qīng）下之藥，即可退淨。且最忌（jì）攻下劑，恐外邪下陷，熱向（xiàng）裏攻，起神經受炙（zhì）而發抽搐，或外邪逗留中焦以成結（jié）胸。而此之內部實熱，不用清（qīng）下之藥，直不能去之也。故治（zhì）此等內裏實熱之症（zhèng），生石膏可用（yòng）也，酒川軍亦可用也。如（rú）用生石膏，是用以（yǐ）清理脾胃（wèi）之實熱為（wéi）主；如用酒川軍，是用以**滌腸胃而撤實熱為主。若是其熱尚未洪壯之程度，二（èr）者不可以兼（jiān）用。隻要用其一，再佐（zuǒ）以消滯清火通氣等藥，即可治愈也。脾力，既虛本（běn）無（wú）熱，所以熱者，因虛亦能生熱（rè），使之然耳。脾虛胃即不能和（hé），消（xiāo）化之能力薄弱也。其（qí）現象是全身微作熱，而時有微汗，其手足心及前額後腦，必較（jiào）他處熾（chì）熱。口雖作渴，而唇必慘白，口氣必微弱。以手按之，而熱不蒸手。或宿食不能消化，見乳而不欲食，有（yǒu）時或吐或瀉，此是脾虛胃熱，虛熱之症也。治法應以養脾為主，脾（pí）能傳化（huà）穀氣，胃之虛熱自平。萬不可再用消滯清熱藥，以求速急（jí）退（tuì）熱（rè）進食。此已受傷的脾胃，轉因克伐太過，愈行敗壞（huài）成（chéng）為痞積臌（gǔ）脹，成疳勞肢體漫腫也。應用錢東陽之補脾益（yì）黃散（sàn），或調氣益黃散，因症而用可也。若恐調氣益（yì）黃散內之蟲類燥血，可用六君子（zǐ）湯，加藿香、胡黃連，補虛去熱。
少加活靈藥，以（yǐ）防其膩滯，亦是善法。如脾虛腹（fù）腫，腸時空鳴，因傷食而起者，以（yǐ）指彈之如鼓（gǔ）聲，以手按之如棉軟，是氣虛極，脾已無運用力。切不可用有通性藥品，以防其虛脫也。宜用六君子湯，加黃、濃樸（pǔ），溫中固氣，助其慢慢自能（néng）運化也。如腳與腿腫，加宣（xuān）木瓜、大腹皮、紫菀茸等藥，就補氣藥中，宣其下部絡膜以消腫。
補虛益（yì）氣藥（yào），亦可以（yǐ）借其宣力，以調和滯性（xìng）也。