查台郡有南北二壇，俱為寄（jì）櫬之所。南壇在（zài）郡治之南郊，北壇在北門外。台（tái）郡習（xí）俗惑（huò）於風水，每多停棺不葬；又流寓而死者，或不（bú）能運柩還鄉、或無人為營（yíng）窀穸（xī）：皆寄柩於二壇。土著家，每有貧不能葬或圖吉壤，均致淹擱於此。寄櫬之舍，卑仄而破；久之，暴露（lù）不免，且有損壞之（zhī）虞（yú）——其（qí）姓氏亦無從稽考。郡南（nán）北郊及魁鬥山等處，皆有義塚。但閱歲既久，葬（zàng）者益多；累累井槨，穿陷於道：殊為可憫！元樞（shū）伏念義塚列於恤政，有關功令。上（shàng）年欽奉恩（ēn）詔：「地方官（guān）加意增（zēng）設義塚」；聖訓諄切，尤宜遵辦，以廣皇仁。於是相度南門外竹溪寺後，有園地一片，計八（bā）甲有（yǒu）奇——按地計百餘畝。又有竹圍一所，亦頗寬曠：均屬民業，立券買之。以園地為義塚，葬旅（lǚ）殯之無歸暨家貧不能營葬者。又於竹圍內另建寄櫬之舍（shě）共二進，兩廂各六間——木料堅固，屋宇寬深（shēn）；募僧守（shǒu）之（zhī）。來寄棺者，設簿記其姓名、鄉貫及寄棺之年（nián）月，以備稽查。其有欲歸故土（tǔ）者（zhě），聽其自運；或實因無力搭運，則為之定□鋪戶，配船運之。至寄停之棺實有姓（xìng）名可稽、親屬現在者，計（jì）其月（yuè）日（rì）已在二年外者，限（xiàn）以三（sān）月：有力者促其營葬，無力者則動（dòng）支經費即就義塚（zhǒng）掩埋。如逾期，有（yǒu）罰。若其已葬（zàng）塚墓年久穿陷者，隨時培補之。其已故戍（原文誤戌）兵，則別置北郊（jiāo）曠地掩埋——另（lìng）有圖（tú）說附後。複於義塚之旁（原文作傍），設立化骨台：檢收殘（cán）骸，以火焚化，置於（yú）萬善同歸所。凡買園地、建殯舍與夫收殘骸、埋棺槨雇工、買灰、盂飯、紙錢、飯僧、齋奠、募巡丁、廩司胥並運骸歸葬配船給資以及經理給賞諸費（fèi），皆係元樞首先倡捐並勸樂施者襄其事。凡有捐輸（shū），勒名於石（shí），以誌好善。其應行事宜，立為條規，詳存檔案；並通稟大憲批示存案，以垂永（yǒng）久（jiǔ）。元樞之舉是役也，殫精瘁力，蓋以欽（qīn）遵聖詔，仰（yǎng）播恩澤於斯（sī）民耳。