餘未成童時，常隨先柱史遊於九仙山別墅。往來林（lín）壑，欣然有得，固天性然也。甫十歲（suì）而見背。時從師偕弟讀（dú）書石室（shì）之側，或三四（sì）月（yuè）一返舍，率以為常。然遺產甚薄，與弟耀心煢煢無依，歲終多不給。久厭（yàn）城市，又苦九仙山遠，載糧為艱，因得城南橡檟溝一邱，甚幽，遂購築焉（yān）。少年狂率，與俗（sú）多忤，每不合於（yú）眾。入深穀，憩流泉，蔭林木，聽（tīng）鳥音而始解。或載酒冒雨雪隨所適，靜坐終日。使奴仆種橡栗、鬆竹以自（zì）娛，數年而山之園圃粗就．因辟（pì）兩山之間，築（zhù）舍三楹，依溪（xī）作垣，引泉為圃，中架小閣（gé），書藏千餘卷。至（zhì）丁（dīng）卯秋，遂移家居之。計（jì）數年，青李（lǐ）來禽，已開花結實，鬆竹成（chéng）林，橡栗連山矣。戊辰之冬，築舍五楹，曰“煮石草堂”，取唐人“歸來煮白（bái）石”之句。是年，有（yǒu）友五人來山中結社。
長男玉章學亦成．庚午（wǔ），心弟以《春秋》舉於鄉，餘仍（réng）碌碌，入山之誌（zhì）愈堅。歲時伏臘，或入城謁先祠，非有大故吊（diào）賀不行於裏，因得修《天史（shǐ）》一書。壬（rén）申至癸酉，與玉章專改時藝。玉（yù）章歲試第一，至秋中副車。被（bèi）落時，父子（zǐ）相視，山靈無色。甲戌至丙子，居山藏修者近六年。性與山習，稽古多暇。或山花映穀，溪雪（xuě）流澌，載酒詠（yǒng）詩，呼朋命駕。時四方無事，夜不閉戶，常於三更夜讀後，月（yuè）上雪晴，遊於峰頂，燎薪（xīn）達旦，樂而忘曙。奴仆欣欣，各自（zì）得也。溪之東有怪石半半畝，橫，下為潭，其上有舊草庵，祀大士，野氓祝賽時集。有九華（huá）老僧曰“明空”者，以苦行卓錫，遊而樂之（zhī）。又有新城俞五秀才，祝發歸釋（shì），曰（yuē）“心宗”。兩上人皆（jiē）深於莊老，因邀（yāo）而偕隱。芟（shān）茆（máo）築屋數十楹，土之民鹹（xián）來同事。草創禪林有時，鍾磬發（fā）於林際（jì）．是歲為崇禎十三年，大饑，有五色天（tiān）花偏生林（lín）穀間，因（yīn）得飯僧及饑民百餘家。己卯，遼事不支。東兵（bīng）破濟南，知天時將變，壯心久冷，南遊將卜居金陵，以老（lǎo）母重土不能遷。至辛（xīn）巳，長男王章不祿矣（yǐ）。入山撫樹，無非慘怛。回想山居十載，晦明雨雪，都成夢境（jìng），無複濠梁之趣（qù）。壬午，入京遊太學，移家歸城。是（shì）年冬，乃有屠城之變。山林化為（wéi）盜藪，浮海餘生，流離南北，藏書（shū）散失，雲封（fēng）苔臥，而主人（rén）為逋客矣。