內容：陳（chén）修園老友，精於岐黃之術，自負（fù）長沙後身，世醫環而姍（shān）笑之。及遇危證，斷桅（wéi）橫，萬手齊束。修園往（wǎng），脫冠幾上（shàng），探手舉脈，目霍霍（huò）上聳，良久幹（gàn）笑曰∶“候本不奇，治之者擾之耳。”主人曰∶“某名醫。”曰∶“誤矣。”曰∶“法本朱、張、王、李。”曰（yuē）∶“更誤矣。天（tiān）下豈（qǐ）有朱、張（zhāng）、王、李而能愈疾者乎！”口吃（chī）吃然罵，手仡仡然書，方具則又自批自讚自解，自起調刀圭火齊，促服之。服之如其（qí）言。
嚐（cháng）以李時珍《綱目》為譾陋（lòu）者，有（yǒu）《神農本草經注》六卷，其言簡，其旨（zhǐ）賅，其義奇而不於正。其鉤深索隱（yǐn）也，元之又元，如李將（jiāng）軍（jun1）之畫（huà），不肯使一直筆。其扃辟奧啟也，仍複明白（bái）坦易，如白香（xiāng）山詩句，雖灶下老嫗，亦可與知，解不可解而後解，及其解之了，不異人也。可謂金心在中（zhōng），銀手（shǒu）如斷矣。
出山後，斂抑（yì）才華（huá）。每診一病，必半日許，才出一方，有難（nán）之（zhī）者，其言訥訥然如不能出壬戌（xū）冬回籍讀禮，閉門謝客。複取舊著六卷，中遴其切（qiē）用者，一百餘種，附以《別錄》，分為四卷，俱從所以然處發揮，與舊著頗異（yì），名曰（yuē）《本草經讀》。蓋欲讀經者（zhě），讀於無字（zì）處也。修園（yuán）為餘言，所著尚有《傷（shāng）寒論注》四卷，重訂《柯注（zhù）傷寒論》八卷，重訂（dìng）《活人百問（wèn）》八（bā）卷，《金匱淺（qiǎn）注》十六卷，《醫醫偶錄》二（èr）卷，《醫學從眾錄》八卷，《真方歌括》二卷，《景嶽新方砭》四卷，《傷（shāng）寒論讀》四卷，《金匱讀》四卷，《醫約（yuē）》二卷，《醫訣》三卷。雖依類立言，義各有取要。其闡抉古經之旨，多與此書相發明。暇日時（shí）予將遍讀焉x嘉慶八年歲次昭陽大淵獻皋月既望（wàng），侯官愚弟蔣慶齡小榕氏序（xù）。x