柴胡
內容：氣（qì）味苦、平，無毒。主心腹腸胃中結氣，飲食積聚，寒熱邪氣，推陳致新。久服輕身、明目、益精（jīng）。（按∶經文不言（yán）發汗，仲聖用至八兩之多，可知性純，不妨多（duō）服，功緩必須重用也。）葉天士曰∶柴胡氣平，稟天中正之氣。味苦無毒，得地（dì）炎上之火味。膽者，中正（zhèng）之官，相火之府；所以獨入足少陽膽經（jīng），氣味輕升，陰中之（zhī）陽，乃（nǎi）少陽也。其主（zhǔ）心（xīn）腹腸（cháng）胃中結氣者，心腹（fù）腸胃，五髒六（liù）腑也。髒腑共（gòng）十（shí）二經，凡十一髒，皆取決於膽。柴（chái）胡輕清，升達膽氣，膽氣條達，則十（shí）一髒從之宣化，故心腹腸胃中凡有結氣皆能散之也。其主飲食積聚者，蓋飲食入胃（wèi）散精於肝，肝之疏散又借少陽膽為生發之主也。柴胡升達膽氣，則肝能散精，而飲食積聚自下（xià）矣。少（shǎo）陽（yáng）經行半表半裏，少（shǎo）陽受邪，邪並於陰則寒；邪並於（yú）陽（yáng）則熱。柴胡和（hé）解少陽，故主寒熱之邪氣（qì）也。春氣一至，萬物俱新。柴胡得天（tiān）地春升之性，入少陽以生氣血，故主推陳致新也。久（jiǔ）服清氣上行，則陽氣日強，所以輕身。五髒（zāng）六腑之精華上（shàng）奉，所以明目。清氣上行，則陰氣下降，所以益精。精者（zhě），陰氣之英華也。