話語是有組織（zhī）的思想，話語（yǔ）體係就是社會製度
話語是有組織的思想，話語體係就是（shì）社會製度。互聯網媒體革命，賦予了每一個人話語權力，社會達到了空前的話（huà）語平等（děng）。社會不再分為（wéi）說話階級和聽話階級，人們相互說話，相互傾聽。新的（de）話語被製造出來，成為（wéi）話（huà）語（yǔ）事實，進入話語集團，新的社會製度就這樣建立起來。
研究語言，不是隻看（kàn）到語（yǔ）言的命名係統，而是（shì）要研（yán）究個人和社會的符號機製
索緒爾定義了符號學——一門研究社會範圍內的“符號生命”的（de）科學。符號學是社（shè）會心理學的一部（bù）分，而語言學是普通符號學的一部分，研究語言不（bú）是隻看到語言的命名（míng）係統，而是要研究個人和社會的符號機（jī）製。這就是超（chāo）級符號的學術正統。
廣告和宣傳必須舍（shě）棄書（shū）麵語言的矯情而用口語
為什麽（me）我們反複強調廣告和宣傳必須（xū）舍棄書麵語言的矯情而用口語？索緒爾的理（lǐ）論正可（kě）佐證：“語言和文字（zì）是兩個完全不（bú）同的符號係統，隻有口語才是（shì）語言學的對象。口說的詞與詞的（de）書麵形式結合如此緊密，以至於後（hòu）者可能反客為主。人們會認為聲音符號的（de）書麵形式比這個（gè）符號本身重要。這種（zhǒng）錯誤就好比認為看（kàn）一個人的照片比（bǐ）看本人能了解更多的情況。”最後一句比喻太精彩了!
華與華的專業是符（fú）號（hào）和語言
因為寫作《華與華方法》，重讀了一遍索緒爾的《普通語言學教程》。華與華的專業（yè）是符號和（hé）語言。我對同事們說，別擔（dān）心什麽人工智能（néng）取（qǔ）代人類會導（dǎo）致我們失業，隻要人類還使用符號和語言，我們就不愁沒工作。