詩人汪國真曾寫（xiě）道：“到遠方去，到遠（yuǎn）方去……”
其實，人生就是一次遠行，每個人都在不斷地找尋（xún）著屬於自己的遠方（fāng）。
提到行走，自然就（jiù）會提到腳（jiǎo）。可是，世上有很多有（yǒu）腳卻不能行走的人，比（bǐ）如張海（hǎi）迪、史鐵生、霍金（jīn）……但他們比常（cháng）人走（zǒu）得更有（yǒu）力、更遙遠。他們所走的路都是艱（jiān）辛的路、成功的路，它們的長度（dù）就是他們（men）生命的高度，那是常人都不能（néng）企及的。
可見，真正支撐行（háng）走的不是（shì）腳，而是追求（qiú）、信念、夢想、心靈……它們就（jiù）是我們的精神之（zhī）腳。因此，所謂的遠方，就有了兩個，一個是（shì）地（dì）理上的（de），一個是精神上的。而後者就是（shì）安妮寶貝所說的“真正美好的地方”，那不（bú）是輕易就能（néng）抵達的（de）。
對於（yú）精神上的遠方（fāng）來說（shuō），它又因物和人（rén）而異（yì）。你若（ruò）是種（zhǒng）子，累累碩（shuò）果就是你（nǐ）的遠方；你若是花朵，醉（zuì）人（rén）芳香就是你的遠方；你（nǐ）若是（shì）小溪，遼闊大海就是你（nǐ）的遠方；你若是士兵，勝（shèng）利就是你的（de）遠方；你若（ruò）是運動員，冠軍就（jiù）是你的遠方；你若（ruò）是作家（jiā），傑出作品就是你的遠方……那麽（me），該怎樣才能抵達這樣的遠方（fāng）呢？
不由（yóu）得想到宋代畫竹高手文與可，他在畫竹之前，先讓竹子在心（xīn）中長出個樣兒來，然後再按那心中的樣兒將竹子搬到紙（zhǐ）上。對我們而言（yán），在動身之前，也要先在心中描畫出遠方的樣（yàng）兒，然後再去跋涉、找尋。
西諺雲：“如果你知道去哪（nǎ）裏，全世界都會為你讓（ràng）路。”因此，目標明確、具體了，行動起（qǐ）來就會更迅捷，甚（shèn）至能夠事半功倍。
當然，這事兒（ér）不能光遐想，那從腳下通向遠方的路，關鍵還要（yào）靠精（jīng）神之腳去跋涉（shè）。
對於年輕（qīng）的約翰·克裏西而言，能夠發表第一篇文章就是他當（dāng）時最想到達的遠方。他把寫成的稿件，分別投往各個出版社和文學報刊。
可得到的卻是一次次的退稿。他將每一張退稿單保存（cún）起來，並根據退稿單上的意見修改和寫稿。功夫不負有心（xīn）人，在（zài）收到（dào）張退稿單後，他的（de）作品終（zhōng）於發表了（le），並且從此一發不可收拾，他在年的時間裏寫出（chū）了本書，憑借著執著與堅定的精神之腳到達了他渴（kě）盼的遠方。如願後，他繼續前行，走向了更遠的遠方……從他身上我們不（bú）難悟出：所謂的遠方就是願望與夢想（xiǎng）的一個個（gè）彼岸。
其實抵達任何一個這樣的彼岸都不是一帆風順的，總有這樣或那樣的挫折等（děng）你去“擺平”。因此我們要勇敢地邁出精神之腳，踏碎途中大大小（xiǎo）小的羈絆，隻有這樣，才（cái）能不斷（duàn）地走向遠方。
而遠方跟時間一樣永無止境，生命卻是極其有限的，因此，不管我們怎樣努力地去走（zǒu），一生都隻能走其中一（yī）段。既然如此，我們就隻能（néng）走好這（zhè）段路，把它走成無悔之路、成功之路，它們的長度（dù）就（jiù）是生命的高度。有這樣高度的人才（cái）是大（dà）寫的人、純（chún）粹的人。