足（zú）厥陰肝髒病論
屬性：厥陰肝髒。在人身居太陰脾之下。少陰腎之前。為人身下部之中。故其位在少（shǎo）腹。其地為血（xuè）海。其髒微偏左。故其部在兩脅兩。其經氣起足上內廉。循股陰。環陰器。抵小腹。上貫膈。循喉嚨之後。上入頏顙。與督脈會於巔。是以厥陰通乎巔頂。然其髒為兩陰（yīn）之交盡。乃（nǎi）陰之絕陰。其表為少陽。絕而複蘇。一陽來複。故少陽（yáng）起（qǐ）於厥陰。一陽發生之氣由此而起。故其藏（cáng）為木德。主春屬甲乙。而與膽氣為表裏。又（yòu）其髒主藏（cáng）血。為血家（jiā）之部。故（gù）其（qí）職為血髒而（ér）攝血。又主筋。在兩陰之間為獨使。故能任筋（jīn）骨勞役之事。為罷極之本。其精上榮於目。而旁通於耳。以木為德。故其體柔和而（ér）升。以象春。以條達為（wéi）性。故其氣常苦急。而激暴以發怒。及其病也（yě）。其症多逆（nì）。逆則頭痛。耳聾不聰。頰腫。蒙招尤（yóu）。目瞑。及兩脅下痛引少腹。令人善怒（nù）。虛則目無所見。耳無所聞。善恐。如人將捕之（zhī）。以至經病。則腰痛不可仰。丈夫疝。婦人少腹腫（zhǒng）。甚則（zé）嗌幹麵塵脫色。溺道癃閉。其鬱與勝。必使及所勝。勝則脾土受邪。故（gù）胸滿嘔逆（nì）飧泄。此其（qí）大（dà）較也。然於其五髒為獨使。而合少陽膽為遊部。又為將軍（jun1）之（zhī）官。則於一身上下。其氣無所不乘。和則為諸髒之（zhī）贍養。衰與亢則為諸髒（zāng）之殘賊。凡弦脈所見者皆是（shì）也。是以肝家（jiā）之逆證最多。其與寒熱虛實邪氣使克。本經自（zì）病。與經氣相加。凡（fán）三十有餘症。要（yào）為肝之不足。此不必言也。即肝之有餘非有餘也。肝之陰不（bú）足也。或謂（wèi）肝無補法（fǎ）。此昔人之謬（miù）也。夫肝氣之（zhī）逆。由肝誌之鬱。經曰。以辛散之。以（yǐ）辛（xīn）補之。豈曰伐（fá）之乎。肝火之實。由肝血之虛。經曰。以酸瀉之。以酸收之。豈廢滋養（yǎng）乎。至（zhì）若陰邪犯入。則陰厥。陰厥宜溫。是補其氣也。陰虛不榮。則陽厥。陽厥宜清。是涼其血也。近代薛立齋立論。清肝火。補肝血。矯前人之弊。其得之矣。