艾薩克依照他平時的（de）閱讀習慣定了個數——本左右，這是指全本閱讀一本書，而如果某些書隻是挑一些重要（yào）章節（jiē）來看，就能看更多些了。
艾薩克先挑了一本關於魔藥基礎的書來看，這（zhè）本書其實很（hěn）多課上都講過了，但是相比艾薩克在巫（wū）師種子基地學過的內（nèi）容，也有些不同內容（róng）讓艾薩克感覺新奇。
比如書上（shàng）寫“普通巫師把魔藥（yào）視為一門技術、一（yī）條巫師道（dào）路，但傳奇（qí）巫師把魔（mó）藥視為他的全部。”
這讓艾薩克想起了一個（gè）傳言，有傳奇巫師可以把魔藥作為自己的分身，不是某種特（tè）定的魔藥，而（ér）是所有的魔藥（yào）都適用。
不（bú）過艾薩克也不知道其（qí）真實性，隻是這個傳言，很符（fú）合艾薩克對（duì）於（yú）巫師的想象——不可（kě）思議、神秘莫測。
7個巫師標準時間過（guò）去了，而艾薩（sà）克對圖書館內“魔藥”相（xiàng）關的書籍已（yǐ）經了解得差不多（duō）了——這裏千萬不要誤會，艾（ài）薩克也就看了本相關的書籍。
隻是（shì）他挑的都是最欠缺的（de）部分（fèn），還有（yǒu）很多艾薩克想要了解的書籍以及更加縱深的內容，艾薩克也（yě）隻能放棄了——他還需要看一些理論性的書籍，這理論相關的內容就是巫師的根基（jī），就算走（zǒu）其他道路也是要（yào）學習的。
這就像是理科（kē）中的數學，你說（shuō）數學不（bú）好可（kě）以當物理學家嗎？或許可以，但是你能《高等數學》都不會就當物理學家嗎？做夢呢（ne）？要是連《微積分》都學不會，其實就可以放棄理科的科研（yán）道路了。
所以剩下的3個巫師標準（zhǔn）時間，艾薩（sà）克（kè）讀了6本理論類的書（shū）籍，其（qí）中一本叫做《巫師的進步：課題》。
艾薩克深深感受到了（le）“課題（tí）”在這個世界中的分量，剛才（cái）那本書（shū）裏寫的（de）是“傳奇巫師把魔藥（yào）視為他的全部。”
那“課（kè）題”著呢（ne）？“一切（qiē）巫師（shī）都要把課題視為他（tā）的全部。”
之前艾薩克隻是淺顯地認為“課題（tí）”其實就像是前世學術（shù）研究的“課（kè）題組（zǔ）”一樣，最終不就是一個研究（jiū）成果的誕生嗎？
但根據這本書裏所說，艾薩克發現他前世形成的思維定式已經深深阻礙了他的巫師道路（lù）了（le）。
“課題”是什麽？“課（kè）題”可以是“規則（zé）”，“課題”可以是“造化（huà）”，“課題”可以是“奇跡”，“課題”可以是“一切不可思議（yì）”。
這不就是前世道家祖師老子所描述的“道”嗎？是“有物混成”的宇宙本體，是具（jù）備先於天地存在、獨立不改且循環不（bú）息特性的存在，是構成（chéng）宇宙萬物的（de）本源與根本法則。
老子之“道”普通人難以“得（dé）道”，但在這裏，隻要巫師能完成一（yī）個“課題”，按照（zhào）老子對於“道”的定義，似乎就（jiù）可以稱作“得道”了。
隻要完成前人“未完（wán）成之‘課題’”，那就增加了你在這個世界中的權（quán）重（chóng）了！
自然你便會變得強大，而這（zhè）種強大，是不會（huì）因任何（hé）原因而消失的。
因為這個“課（kè）題”因你而（ér）創造，就算是巫師世界崩塌，那也是你創造了“課題”，絕對不會影響你的“課題”的。
除非——有人創造新的課題，比你的更先進，覆蓋了你的課題，或（huò）者與你的課題對立，首接把你（nǐ）的課題破滅，前世有（yǒu）個形象的形容，叫做——“道爭”。