非驚論
方脈中有中寒中暑諸症。時醫混（hún）以為中風。東垣、景嶽以非風（fēng）別之。善矣。兒科有急驚風慢驚風二症。不惟驚字全無幹涉。即風字亦（yì）未可混（hún）稱（chēng）。乃自有驚風之名。而濫以丸子相投（tóu）。從此小兒之遭其劫者。不知（zhī）萬萬矣。試思驚字（zì）何解。凡受嚇者（zhě）謂之驚。嚇則神魂失守（shǒu）。心神恍惚。惕惕悸動。唯心虛者易犯此。在方脈中亦有之。兒科中大驚猝恐一症。即此候也（yě）。是真驚也。故（gù）用藥以人參、五味（wèi）、棗仁、丹參等安神定（dìng）魂為主。斷無有攻痰散風而能治驚症者。且風字亦（yì）有二義。在外感則為風（fēng）邪。宜用表散。在內（nèi）病則為肝風。宜用鎮息。今混言之曰風（fēng）。究竟外風乎。內風乎。治外風之藥不（bú）可以治肝。治肝（gān）風之藥不可以解表。甚矣（yǐ）哉其混也（yě）。蓋（gài）時俗所（suǒ）謂急驚風者。痰（tán）火閉也。小兒受暑（shǔ）熱則生火。乳積則生痰。痰火相搏。則血（xuè）虛而肝失所（suǒ）養。
肝主（zhǔ）筋。筋脈幹熱則抽搐。故外（wài）作拘攣。麵現青色。是肝燥而風內動。非外風也。是痰火閉其竅。而目（mù）竄牙緊發厥。非嚇驚也。但利其竅。清其火。降其痰。則神醒矣（yǐ）。此症即不醫亦能自醒（xǐng）。
而漫以驚風名之可乎。世俗所謂慢驚風者（zhě）。脾虛生（shēng）風也。小兒或吐或瀉。久則脾虛。肝木乘之。手足微搐（chù）。是內風侮（wǔ）土。非外風也。陽衰神（shén）怠。氣息（xī）短促。是（shì）中氣脫（tuō）乏。非嚇驚也（yě）。宜補（bǔ）其脾（pí）。
回其陽。則土振而木（mù）靜矣。此症（zhèng）不補（bǔ）必死。而謬以驚風名之（zhī）可乎。且急驚為（wéi）實火（huǒ）症。慢驚為虛寒症。如水火然。治急驚藥不可以治慢。治慢驚藥不可以治急。而世俗竟有以一粒丹丸。
名之（zhī）曰治急慢驚風。欺（qī）人乎。欺天乎。茲特（tè）並揭之曰非驚（jīng）。而（ér）分為（wéi）痰火閉症。木侮土症。則為實為虛。當各求其病源而治之。而小兒庶不至於（yú）枉死。