（包永全著，社會科學文獻（xiàn）出版社，.1萬字（zì），年月第（dì）1版，元）
△7章：以“三重認同”為核心的少數民族大學（xué）生思想（xiǎng）政治教育（yù）概述；民族院校（xiào）少數民族大學生思想（xiǎng）政治（zhì）教（jiāo）育發展曆程，民族院校少數民族大學生思想政治（zhì）教育現狀與特點；民族院校少數民族大學生政治認同教育（yù）；民（mín）族院校少數民族大學生國家認同教（jiāo）育；民族院校少數民族大學生（shēng）民族認同教育；“三重認同”為核心的少數民族大學生思想（xiǎng）政治教育的重（chóng）要性（xìng）與（yǔ）科學展望。
〇這本書以政治（zhì）、國家、民（mín）族“三重認（rèn）同”為民族院（yuàn）校少數民（mín）族大學生思想政治教育的主線，認（rèn）為“三（sān）重認同”貫穿於民族高等教（jiāo）育（yù）始終，指導和引領著少數民族大學生思想政治教育的方向和目標。指出，加（jiā）強“三同”教育，對少數民族大學（xué）生提高政治素養、增強政治自信、擴（kuò）大政治參與（yǔ）、樹立（lì）民族自尊等發揮著重要的引導功能（néng），為發揮民族院校在促進民族團結、保持社會穩定、實現社會和諧、維護祖（zǔ）國統一等領域的作用奠定堅實基礎，同時對宣傳我國民族宗教政策、加強國際交流和建設（shè）和諧世界都具有重要意義。
〇大學生群體思想多元，獨立性強，需求（qiú）多樣，善於接受新思想和新事物，同（tóng）時也容易受（shòu）外界思潮或激進思想的（de）影響。
〇做到“全員、全方位、全過程”。以“三重認同”教育為核心，以人生觀、價值觀和世界觀教育為切入點，真正（zhèng）形成有實效、起作用、富（fù）實際（jì）的思想政治教育模式和方法。
〇馬克思主義認為：“原則不是研究的出發點，而（ér）是（shì）它的最終結果；這些原則不（bú）是被（bèi）應用於自然界和人類曆史，而是從它們中（zhōng）抽（chōu）象出（chū）來的；不是自然界和（hé）曆史的情況下（xià）才（cái）是正（zhèng）確的（de）”。
〇少數民族大學生思想政治教育基本原則：①堅持政治（zhì）理論教育和社會（huì）實踐教育相結合的原則；②繼承曆（lì）史傳統與理性創新發展相統一的原則；③理論教育（yù）與自我教育相互協調的原則；④全員、全方位、全過程（chéng）育（yù）人的原則；⑤思想引導與服務學生的原則。
〇多民族國家是（shì）由多個民族在曆史發展進程中，逐步形成的統一的政治組織。
（年9月5日中午閱畢）