五髒傳變病（bìng）脈
屬性：右手關前一分為氣口者。以（yǐ）候鬱發與胃氣（qì）兼並。過與不及乘克傳變也。內氣鬱發。食氣入胃致於肝脈必病（bìng）病。
今病夏脾春肝兩脅去痛則脊則如（rú）鳥之啄之肺金乘之。脈必弦澀。因（yīn）喜則神廷（tíng）融泄。火氣赫羲。腎水乘之。脈必沉土氣凝結。肝木乘（chéng）之。脈必弦弱。因憂則（zé）魄戶不閉（bì）。金氣澀聚。心火則誌室不遂。水（shuǐ）氣旋卻。脾土乘之。脈必沉緩。此蓋五情動（dòng）不以正。
反謂能乘而勝之。侮反受（shòu）邪。此之謂（wèi）也（yě）。其病（bìng）有五。五（wǔ）五二十五變（biàn）。
又當詳而論之（zhī）。故（gù）經曰（yuē）∶五（wǔ）髒受（shòu）氣於其所生。傳（chuán）之於其所勝。氣舍於如肝受氣於心（xīn）。傳於脾。氣舍於腎。至肺而死。心受氣於脾。傳於脾受（shòu）氣於肺。傳於（yú）腎。氣舍（shě）於（yú）心。至肝而（ér）死。肺受氣於腎（shèn）。傳於腎（shèn）受氣於肝。傳於心。氣舍（shě）於肺。至脾而死（sǐ）。則知肝（gān）死於（yú）肺。候（hòu）此。又如甲（jiǎ）乙主寅卯。丙丁（dīng）主巳午。庚辛主申（shēn）酉（yǒu）。壬癸（guǐ）主亥子。
夜（yè）五分。則可（kě）以占（zhàn）死者之早暮（mù）。此病之次也。然卒發者不必（bì）治於憂恐（kǒng）怒喜思。令不得以（yǐ）其次（cì）。故令人有大病矣。此五（wǔ）髒傳變之大