陳思遠
在（zài）老家（jiā）堂屋的一隅，有一隻快要傾圮的古（gǔ）爐（lú）。
它是用膠泥垛疊的風爐，爐膛內積著厚厚一層炭灰，爐麵如（rú）陳逸飛（fēi）筆下的雙橋，斑駁而多孔。我每次看到這隻粗糙的爐子，總是（shì）唏噓（xū）不已。
蘇（sū）北人家，家（jiā）家都常備一隻古爐，清晨燒水，傍晚（wǎn）烹茶，請客時燜肉，年節時（shí）蒸煮。古爐如同勤勞的女工，協助（zhù）主婦將日子過成一闋溫馨的長（zhǎng）短句。到了冬日，雪壓屋簷，爐上（shàng）燙熱了（le）黃（huáng）酒，問（wèn）一句“晚來天欲雪（xuě），能（néng）飲一杯無（wú）”，正是圍爐夜話的好時候。
我明了古爐在煙火人家尋找（zhǎo）到了自（zì）己的定位。
可（kě）今日今時，我們卻迷路了。
餘秋雨（yǔ）說道：“我在人類精神的殘枝敗葉中看（kàn）到了人類文明的深秋。”步入文明深秋的人們，卻（què）在文明深秋的十字路（lù）口迷了路，充斥城市的古舊建築逐漸消失，千萬人共同追趕一種潮流，失去了古老（lǎo）韻味的文明，一切都不複精彩。
馮驥才曾（céng）言：“當（dāng）中國六百多座城市變成一種樣（yàng）子，我仿（fǎng）佛看到了文（wén）明的悲劇。”誠哉斯（sī）言！從前啊，若向北京人問北京，他（tā）一定會用一口由冰糖（táng）葫蘆和大碗茶、什刹海的蜻蜓和（hé）六必居的醬菜陶冶的純正京腔，告訴你何處是萬壽山，何處是（shì）雍和宮。可如今（jīn），我們已失去（qù）了用一口井、一棵老樹甚至（zhì）一個獨特的（de）屋簷來定位自己的能力。
今日今時，每當我看到貨架上（shàng）的各種爐子，總忍不住伸（shēn）手撫摸，精致的火鍋（guō）爐、小巧的電磁爐、專為煲湯而設計的小巧煤爐……每一（yī）件都沒有了一個獨特的故（gù）事，它們都有自己明確的方向。
由是觀（guān）之，尋（xún）找自己才是（shì）行者手中的指南針，徒然地尋（xún）覓引路人或迷路者，很難走出人生這座（zuò）撲朔迷離的迷宮。
望著這隻古舊（jiù）的（de）爐子，我心潮起伏（fú）。古（gǔ）爐已儼然成了尋找自己的象征，既然它在（zài）煙火人家找到了自己的定位，那（nà）麽（me），我也將撥開重重迷霧，在人生之路上尋找自己。從此，我的生命便有了過盡千帆後的（de）坦然和江（jiāng）上數峰青的自在。