（〔英（yīng）〕裏奇·羅伯遜著，狄佳譯，中央編譯出版社，.5萬（wàn）字，年3月第1版，元）
△5章：語文學家；文化批評家；警句作者；先知；拿著錘（chuí）子的哲學家。
〇借用康德的（de）名（míng）言：藝術（shù）給了我們無私的快樂。
〇索福克勒（lè）斯《俄狄浦（pǔ）斯在科羅諾斯》：一個人最好是不要出生；一旦出生了，求其次，是從（cóng）何處來，盡快回到何處去。
〇文藝複興精神的（de）繼承人是拿破侖，他（tā）是怪物和（hé）超人（rén）的綜合體。
〇查拉（lā）圖斯特拉提出的最著名但也最晦澀的學說（shuō）之一就是“永遠回歸”。
〇尼采對（duì）普通人的吸引力相當（dāng）大，很少有（yǒu）哲學家能夠與之匹敵。甚至可以說，他的思想對現代智識（shí）觀的構建起到了決定性作用。這本書遵循“批（pī）判（pàn）性傳記”的原則（zé），試著以公正的目光看（kàn）待尼采，不（bú）為他的著作消（xiāo）毒，不去（qù）淡化那些令人震驚、應受譴責的部分。尼采本人就是多重身份與思想的矛盾（dùn）體。
〇作為牛津大學德語文學教授裏奇·羅伯遜將尼采的（de）創作置於其人生曆程當中，以（yǐ）此來解讀這位哲學（xué）家在人生不同階（jiē）段（duàn）的文學與哲學成（chéng）就。
（年6月（yuè）4日中午閱畢）