江 南 柳

  朱思遠

  柳是江南水邊的精靈(líng),嫋(niǎo)娜的枝葉粗拙的皮,深藏一顆不滅的靈魂(hún)。

  水美(měi)江南,池塘邊、清河(hé)邊、小溪邊、大湖畔,一株株柳成長為一首(shǒu)首妖嬈的詩(shī)。水滋養柳,柳裝(zhuāng)點水,水柳一家親。柳葉青青,濃綠處,深藏一片屬於自己的海。皸裂的樹幹,是一幅粗糙的皮(pí)囊,在清水的倒影中,映(yìng)襯出生命(mìng)的不易與壯麗。樹皮的裂口靜靜地記錄一段段無關風月的旅程,厚厚的(de),累成生命的沉積層。

  柳音是江南水邊最(zuì)美妙的旋律。樹無言,風有語。柳枝之繁,燦若滿天星辰,密如(rú)青(qīng)絲,春日清風徐來,沙沙如戀人偶語,夏天朗風飄過,呼呼似累牛喘息,倘若暴(bào)風襲來(lái),嘩嘩像孩童(tóng)喧鬧。清人李漁說:“柳貴於垂,不垂則可無柳。柳條貴長,不(bú)長則(zé)無嫋娜之致,徒垂(chuí)無(wú)益也(yě)。

  此樹為納蟬之所,諸(zhū)烏亦集。長(zhǎng)夏不寂寞,得時聞鼓吹者,是樹皆(jiē)有(yǒu)功,而高柳(liǔ)為最。”年年柳蔭濃,歲歲蟬聲俏。村前村後,柳樹成蔭,枝頭(tóu)鳴蟬此起彼(bǐ)伏,嚷嚷(rǎng)著,一刻也不消停。

  江(jiāng)南人(rén)記得柳好,亦不忘(wàng)柳之妙。農人(rén)折枝(zhī),是實用主義美學,編(biān)個枝帽,紮隻柳筐,抑或插枝以期(qī)長出更(gèng)多柳來,隨手取用。女人折柳,折(shé)的不是枝(zhī),是情思。依依,是(shì)江南春柳(liǔ)派生出來的眷戀之情。纏繞(rào),是江南春柳衍生出的思戀(liàn)之情。“灞岸晴來送別頻,相偎相倚不勝春”“攀條折春色,遠寄龍庭前(qián)”。古時送別,淒清水邊,舟岸兩處,不勝挽留的酸楚,離別的悲傷,一任柳枝恣意無聲地抒發。

  “梨花(huā)淡白柳深青,柳絮飛時花滿城。”一城(chéng)春色一城(chéng)絮(xù),狂顛的柳絮,點點白嫩的輕柔,讓人無處逃避。白絨的絮是柳的(de)種子,轉身,盡是如此浪漫而快(kuài)樂的旅行。

  柳(liǔ)樹天生(shēng)一個百變之身(shēn),枝丫插地即生,無(wú)心無意,即(jí)成蔭成林。蚯蚓那百變金剛之(zhī)身(shēn),斷一截,不是生命終(zhōng)結,反而新生一命。柳是植物界的蚯蚓,是江南的樹(shù)精,靈魂裏潛藏著新生因子(zǐ),便常插常新,生命在斷裂(liè)與入土的疼痛中一次次複蘇。

  抒發再生的奇跡,吟詠不(bú)滅的(de)靈魂,這不正是江南柳(liǔ)嗎?由此就不難理解曆代文(wén)人雅士,如謝(xiè)道韞、陶淵明、柳宗元、蘇軾、歐陽修、左(zuǒ)宗棠、蒲(pú)鬆齡、李漁和豐子愷等,為何會那般鍾情(qíng)於它了(le)。柳之於他們,有不可企及的人生寄托,無以言傳的(de)深層(céng)意蘊,是(shì)升華(huá)靈魂的生命道具。

  靈魂不滅,生生不息(xī),江南柳啊,你是靈魂的詩篇,生命的樂章。

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