書有性情即筋力之屬也言（yán）乎形質即（jí）標格之類也真以方正為體圓奇為用草以圓奇為體方正為用真則端楷為本作者不（bú）易速工草（cǎo）則簡縱居多（duō）見者（zhě）亦難便曉不真不草行書（shū）出焉似真而兼乎草者行真也似草而兼乎真者行（háng）草也（yě）圓而且方方而複（fù）圓（yuán）正能含奇奇不（bú）失正會乎中和斯為（wéi）美善中也者無過不及是也（yě）和也者無乖無戾是也然中固不（bú）可廢和和亦不可離中如禮節樂和本然之體也禮過於節則嚴矣樂純乎和則**矣所以禮尚從容而不迫樂（lè）戒奪倫而皦如中和一致位育（yù）可（kě）期況夫翰墨者哉（zāi）方圓互成正奇相濟偏有所著即非中和（hé）使楷（kǎi）與行真而偏不拘鈍即棱峭矣行草與（yǔ）草而（ér）偏不寒俗即放誕矣不知正（zhèng）奇參用斯可與權權之謂者稱物平施即中和也唐之諸賢雖各成家然有一手而獨擅一二長者有多能而反拙一二體者臨學之士（shì）貴擇善而從焉陸柬之（zhī）得法（fǎ）於世南晚擅出藍之譽予嚐見其所書（shū）蘭亭詩無一筆不出右軍第少（shǎo）飄（piāo）逸和暢之妙爾張伯高世目為顛然其見擔夫爭逍（xiāo）聞鼓吹觀舞劍（jiàn）而知筆意固非常人也其真書絕有繩墨草字奇幻百出不踰規矩乃伯英之亞懷素豈能及哉米芾乃誚其變亂古法驚諸凡夫何其苛於責人而昏於自反耶（yē）顏清臣雖以真楷知名實過厚重若其行（háng）真如鹿（lù）脯帖行草如爭坐祭侄帖（tiē）又舒和遒勁豐麗超動上擬逸少下追伯施固出歐李（lǐ）輩也獨其自敘一帖麤魯詭（guǐ）異且過鬱濁酷非（fēi）平日意態米芾乃獨（dú）仿之亦好奇（qí）之病爾唐書雖有三（sān）變虞褚（chǔ）之真與行草陸李之行真魯公之行草率（lǜ）更之真書長史之飛草（cǎo）所謂出類拔萃固（gù）非隨波逐流（liú）者也懷素聖（shèng）母藏真亦多（duō）合作大（dà）字千文則穠肆矣（yǐ）小字千（qiān）文太平淡矣世傳自敘帖殊過（guò）枯誕不足法（fǎ）也主善以為師寧非步王之階（jiē）梯哉