革命成功之（zhī）後（hòu），“國術”、“國技”、“國花”、“國醫”鬧得烏煙瘴（zhàng）氣之（zhī）時，日本人湯本求真做的《皇漢醫學》譯本也將乘時出版了。廣告上這（zhè）樣說：──
“日醫湯本求真氏於（yú）明治三十（shí）四（sì）年卒業（yè）金澤（zé）醫學專門學校後應世多（duō）年覺中西醫術各有（yǒu）所長短非比較同異舍（shě）短取長不可爰（yuán）發憤（fèn）學（xué）漢醫曆十八年之久匯集吾（wú）國曆（lì）來諸家醫書及彼邦（bāng）人士研究漢醫藥心（xīn）得之作著《皇漢醫學》一書引用書目多至一百餘種旁求（qiú）博考洵大（dà）觀也……”
我們“皇漢”人實在有些怪脾氣的（de）：外國人論（lùn）及我們（men）缺點的不欲聞，說好處就相信，講科學者不大提，有幾個說神見鬼的便紹介。這也正是同例，金澤醫學專門學校卒業（yè）者何止數千（qiān）人，做西洋醫學（xué）的也有十幾位了，然而我們偏偏刮目於（yú）可入《無雙譜（pǔ）》的湯本先生的《皇漢醫學》。
小（xiǎo）朋友梵兒在日本東京，化了四角錢在地攤上（shàng）買到（dào）一（yī）部岡千仞作的《觀光紀遊》，是明治十七年（一八八四）來遊中國的日記。他看過（guò）之後，在書頭卷尾寫了幾句牢騷話，寄給我了。來得正好，鈔一段在下麵：——
“二十三日，夢香、竹孫（sūn）來訪。……夢香盛稱多（duō）紀氏醫（yī）書。餘曰，‘敝邦西洋醫學盛開（kāi），無複手多紀（jì）氏書者，故販原板（bǎn）上海書肆，無用陳餘（yú）之芻狗也。’曰，‘多紀（jì）氏書，發仲景氏微（wēi）旨，他年日人必悔此（cǐ）事。’曰，‘敝邦醫術（shù）大開，譯（yì）書續出，十年之後，中人爭購敝邦譯（yì）書，亦不可知。’夢香默然。餘因以為合信氏醫書（案：蓋指《全體新（xīn）論》），刻於寧波（bō），寧波距此咫尺（chǐ），而夢香（xiāng）滿口稱多紀（jì）氏，無一語及台信氏者，何故也？……”（卷三《蘇杭日記》下二（èr）頁（yè）。）
岡氏於此等處似乎終於（yú）不明白。這是“四千餘年（nián）古國古”的人民的“收買廢銅爛鐵”脾氣，所以文人則“盛稱多紀氏”，武人便（biàn）大買舊炮和廢槍，給外國“無用陳（chén）餘之芻狗”有一條出路。
岡氏距明治維（wéi）新（xīn）後不久（jiǔ），還有改革的英氣，所以他的日記裏常有好意（yì）的苦言。革命底批評家或雲與其看世紀末的煩瑣隱晦沒奈何之言（yán），不如上觀任（rèn）何民族開國時文字，證以此事，是頗（pō）有一理的。
（七（qī）月二十八日。）