“算你（nǐ）識相。”
這時，宅中出來一位中年男子，開口道：“婉婷、榮譽，你們的爺爺快不行了！”
施天齊（qí）連忙問道：“宋老人在哪裏？讓老朽前去看看！”
“在後宅，請隨我來。”宋榮譽趕緊親自帶路，領著祖孫（sūn）二人（rén）向後院走去。
宋婉婷（tíng）急忙也拉著葉（yè）辰跟上。
眾人來到後宅一間（jiān）奢華古典的屋子，便見（jiàn）一位垂死的老者正躺在黃花梨木做的大床上。
老（lǎo）者臉色憔悴，麵如金紙，眉頭緊緊皺著，似乎正在忍受著（zhe）極大的痛苦。
施天齊立刻說道：“宋老情況危急（jí），請允許我（wǒ）和孫女立刻開始救治。”
宋榮譽急忙說（shuō）道：“施老，請您出手！”
施天齊點（diǎn）點頭，但並未親自動手醫治，而是站在床邊，指點那名年輕女子出手。
桌邊的床（chuáng）頭櫃上擺（bǎi）著一副（fù）銀針，女子（zǐ）正拿著銀針，往宋老身（shēn）上紮去。
她紮針的手法十分純熟，甚至（zhì）比行醫二、三十年的老（lǎo）中醫還要好，也難怪她年紀雖輕，宋家的人卻都放心讓她醫治。
這個年輕女子確實容貌不俗，不（bú）光是清（qīng）麗動人，而且（qiě）眉（méi）宇間隱有英氣（qì），無論是長相（xiàng）和（hé）氣質，都稱得上（shàng）是極品。
不過，葉辰看的，卻不是這個（gè）女子的姿色，而是她的內體。
因為他已經看出，這個女子下針的時候，竟然（rán）能（néng）使出些許（xǔ）真氣配合，可以說算是（shì）半個同道中人。
根據《九玄天經》記載，中（zhōng）國古典的道家，一共傳下（xià）來五個支脈，分別是山、醫、命、相、卜。
這五個支脈的修行中，都（dōu）多少有些真氣（qì），算得上（shàng）是有點（diǎn）修為。
葉辰一眼就（jiù）能看出，這施天齊和他的孫女，是其中“山”字一脈的（de）傳人。
山字一脈主要是以醫術為本源，先學醫後學武，而後便是醫武同修。
不過，就算施天齊爺孫醫武同修，但也隻是肉胎凡體，凡人能使出的隻是真氣。
而葉辰已經通（tōng）過靈氣的脫胎（tāi）換（huàn）骨，體質早已超過凡人，也是道家五脈無法比擬的存在。
道家五脈修煉的“真氣”，比起葉辰體內的“靈氣”，雖然隻差一個字（zì），但實際上卻是雲泥（ní）之別，完全差了大大的一個檔次。
用（yòng）通俗的話來說，就是煤炭和鑽（zuàn）石的區別，雖然兩者本源上都一樣（yàng），但煤炭隻能當作料，能量有限，價格低廉，而鑽石卻是淬煉後的精華，汲取了大量能量，堅硬（yìng）無比，價格也翻數千倍。
不少道（dào）家五脈的傳人，苦修了一輩子，都奢望能夠修出一絲一毫的“靈氣”。
因為，一（yī）旦（dàn）有了靈氣，哪怕隻有（yǒu）一點點，也能極大（dà）的提升修為（wéi），同（tóng）時達到延年益壽（shòu）的目的。