產後（hòu）宜（yí）補（bǔ）宜瀉論
屬性（xìng）：朱丹溪雲∶“產後當大補氣血，即有（yǒu）雜病，從末治之；一切病多是血虛，皆不可發表（biǎo）。”張景嶽雲∶“產後既有表邪，不得不解（jiě）；既有火（huǒ）邪，不（bú）得不清，既有內傷停滯，不得不開通消導；不可（kě）偏執。
如產後外感風寒，頭痛（tòng）身熱，便實中滿（mǎn），脈緊數洪大有力，此表邪實病也。又火盛者，必（bì）熱渴躁煩，或便結腹脹，口鼻舌焦黑，酷喜冷凍飲料，眼眵尿痛（tòng），溺赤，脈洪（hóng）滑，此內熱實病也。又或因產過食，致停蓄不散，此內傷實病（bìng）也。又或鬱怒動肝，胸（xiōng）脅脹（zhàng）痛，大（dà）便不利，脈弦滑，此氣逆實（shí）病也。又或惡露未盡，瘀血（xuè）上（shàng）衝，心（xīn）腹（fù）脹滿，疼痛拒按（àn），大便難，小便利，此血逆實證（zhèng）也。遇此等實證，若用大補，是養虎（hǔ）為患，誤矣”。愚按二子之說，各（gè）有見地（dì），不可偏廢，亦不可偏（piān）聽（tīng）。如丹溪謂產後不（bú）可發表，仲景先（xiān）師原有（yǒu）亡血禁汗之（zhī）條，蓋汗之則痙也。產後氣血誠虛，不可不補，然雜（zá）證一概置之不問，則亦不可，張氏駁之，誠是。但治產後之實證，自有妙法，妙法為何？手揮目送（sòng）是也。手下所治係實證，目（mù）中（zhōng）心中意中注定是產後。識證真，對病確，一擊而罷；治上不犯中，治中不犯下（xià），目（mù）中清楚，指下清楚，筆下再清楚，治產後之能事畢矣。如外感自上焦而（ér）來，固雲治上（shàng）不犯中（zhōng），然（rán）藥（yào）反不可過輕，須用多備少服法，中病即已，外（wài）感已即複其虛，所謂無糧之（zhī）兵（bīng），貴在速戰（zhàn）；若畏產後（hòu）虛怯，用藥過輕，延至三、四日後，反不能勝藥矣。餘治產後溫暑（shǔ），每用此法。如腹痛拒按則化瘀，喜按即補絡，快如轉丸，總要醫者平日用功參悟（wù）古書，臨證不可有絲毫成見而已。